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- 人物春秋丨与流沙河的君子之交
- 2019年11月23日下午3时45分，流沙河与世长辞，享年88岁。 按道家的规矩，不看生，不看死，没有去参加追悼会，而是照老家的习惯，凡得知至亲好友的噩耗，总要甩碗以表痛悼——由老伴找来一只特大的碗，往地上一摔，摔个粉碎。 我自迁居成都城南...
- 人物春秋丨陈寅恪：从“读书种子”到四大导师（下）
- 坚持中国文化本位论 有一点还须注意：即陈寅恪的比较研究虽然反映出较强的德国东方学传统，但在本质上却具有中国文化本位的坚定立场。这一点，是与包括德国东方学在内的欧美日东方学迥然不同的。西方的东方学皆视包括佛教在内的东方文化为“他者”，以西方中...
- 文化透视丨不好吴餐好蜀餐（四）
- 三、李化楠、李调元父子与《醒园录》 李调元的父亲李化楠（1713—1769）字廷节，号石亭，生前撰写了一部食谱《醒园录》。其事首见于李调元《童山文集》卷十八《行述·诰封奉政大夫同知顺天府北路事石亭府君行述》：石亭先生“所著有《醒园...
- 文化透视丨敦煌“变文”数量词的文化效应
- 弁 言 虽然《辞海》（商务印书馆，1978年）有“数词”“量词”词条，也就是说官方认定了“数词”与“量词”在汉语词类分类学上的成立;但这一认定似乎并非“铁定”。之前，《语法修辞讲话》（吕叔湘、朱德熙著，1952年）把数词归入形容词类，没有量...
- 文化透视丨国人取字有讲究
- 摘 要：古代中国没有“逻辑”这个词，但并不等于没有逻辑学。两汉时期的学术领军人物扬雄，不论是学术研究还是辞赋散文，均具有强烈的逻辑性。尤其是《法言》十三篇阐述，既有逻辑性也有系统性，比较全面地勾画出儒家封建伦常的核心内容，也让人看到扬雄所构...
- 文化透视丨论扬雄学术研究与著述的逻辑性
- 摘 要：古代中国没有“逻辑”这个词，但并不等于没有逻辑学。两汉时期的学术领军人物扬雄，不论是学术研究还是辞赋散文，均具有强烈的逻辑性。尤其是《法言》十三篇阐述，既有逻辑性也有系统性，比较全面地勾画出儒家封建伦常的核心内容，也让人看到扬雄所构...
- 文化透视丨“八水绕长安”功能及影响演变分析
- 作为古都西安长期历史演进形成的特有文化现象，“八水绕长安”自唐王朝以来，其影响力持续衰落，其功能持续趋向单一化，这究竟是“长安八水”自身的原因，还是农耕文明进入工业文明的历史必然结果？在这之中，起决定性作用的究竟是诸如气候震荡等自然因素，还...
- 史坛纵论丨论诸葛亮精神与裴度开创元和中兴局面
- 摘 要：成都武侯祠现存的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》记载了中唐名相裴度对诸葛亮在事君有节、治国有才、立身有道和治人有术四方面的景仰钦慕之情，表达了裴度受诸葛亮精神品格的感召而产生的学习、效法之意。诸葛亮独具魅力的精神品格对裴度开创大唐元和中兴局...
- 史坛纵论丨集腋成裘 多财善贾（下）
- 二、山陕商帮的经营特点和山陕商资本向产业资本的转化 山陕商帮从清初起在四川从事金融和商业活动，延续时间长达200余年，牢牢植根于四川社会经济之中，其经营活动是卓有成效的。只是因为19世纪60年代以后，四川社会经济在朝廷掠夺政策和长期战乱的摧...
- 史坛纵论丨秦早期“西盐”与陇蜀易盐历程之消长
- 摘 要：西汉水上游盐官营盐，从周秦以来至民国两千余年不乏“西盐”之称。秦汉时官营规模已大，私营情况不得而知，但肯定存在着公、私易盐并存的局面，只是私盐营运要卑弱得多。魏晋南北朝至隋唐，除战乱等的非正常情况外，营盐状况基本上相差无几。宋时因为...
- 史坛纵论丨“川盐济楚”与陕西汉中
- 抗战时期，为粉碎日寇利用食盐对中国的经济封锁，曾有过大规模的“川盐济楚”，历经八年全民族抗战全程，使四川自贡生产的井盐经陕西汉中而源源运往湖北、湖南等抗日前线。陕西汉中在“川盐济楚”中，起着举足轻重的作用。 一、抗战中的川盐 四川自贡，以生...
- 史坛纵论丨重读蒙文通《中国史学史》：旧题由经入史新思索
- 摘 要：由经入史的学术背景，使得蒙文通的史学史研究具有开拓性的突破之处。同时，由于力求界定自己的史家身份，蒙文通所叙述的史学史以“接着讲”为主，而非主流的“照着讲”范式。但是，经学传统与史学传统间的根本立场仍有差异，使得蒙文通难免受到许多来...
- 艺术长廊丨百万字句出机杼 文海钩沉翻新浪
- “《四川美术史》填补了四川美术史研究的空白，从唐林的研究中可以得到治学的启示：选个好题目，静得下心，吃得了苦，乐在其中，必有收获。” 2017年8月，唐林独著的《四川美术史》（中册·五代两宋卷，巴蜀书社）出版。他找到我，让我写几句...
- 艺术长廊丨张大千：大写的敦煌人
- 每当说到敦煌，每当礼佛探艺于敦煌，总有一道清泉流淌过我心灵的小河，那便是张大千发自肺腑的感慨和吶喊：“敦煌，予深爱之！予深爱之！”——这里，且不说重叠词“予深爱之”的寡用，也不说两个感叹号递进在张大千行文语法中的绝无仅有，仅说其“爱”的情怀...
- 艺术长廊丨成都永陵博物馆馆藏川南石刻浅析
- 摘 要：2015年，成都永陵博物馆接受辜桂英女士捐赠20件石刻。据捐赠者叙述是在修建成自泸高速公路泸县段时发现。从石刻雕刻的内容和雕刻技法来看，它们是属于泸县南宋墓葬出土的石刻。石刻图像背后的文化内涵，反映出当时人们有营造生墓的习俗，祈求长...
- 艺术长廊丨浅析常州天禄纹画像砖
- 画像砖艺术起源于战国时期，秦至西汉时期得到发展，东汉至南北朝时期达到高峰。南北朝时期，画像砖在风格上形成了南朝重“形”与北朝重“实”的艺术特点;在内容上更是绚丽多姿，涉及社会生活、历史故事、神话传说、动物祥瑞和装饰纹样等各个方面。 1976...
- 艺术长廊丨“中国元素在动画片中的运用”研究综述
- 对“中国元素在动画片中的运用”研究肇始于上世纪90年代。自本世纪伊始，对中国元素在动画中的研究人数逐渐增加，研究学者的身份构成渐趋多元化。中国元素在动画片中的运用研究进入了一个全新发展的时期。有关中国元素在动画片中的研究多见于论文期刊，专著...
- 文苑漫步丨李白《将进酒》考索
- 摘 要：从版本源流考察，敦煌写本P2567所载《惜罇空》，是现存最接近李白此诗原貌的文献。诗题本作《惜罇空》，因其饮酒题材和乐府旧题《将进酒》相近而被冠以后者之名。诗文“将进酒，杯莫停”等不见于唐代文献，现存文献中最早出现于北宋别集与诗文总...
- 文苑漫步丨清代孔府诗文作家三论
- 作为孔子的后人，曲阜孔氏家族诗礼传家，能诗善文者，代不乏人。至清代，孔氏家族的诗文创作出现了空前繁盛的局面，除了文学大家孔尚任以外，还有袭封“衍圣公”的孔毓圻、孔传铎、孔宪培、孔庆镕等，以及衍圣公的近支，如孔传鋕、孔广森、孔昭虔等。这其中，...
- 文苑漫步丨论古代采风是对民间“创意”的尊重
- 摘 要：作为先秦时期所形成并且坚持的采风制度，实际上是一项民意采集制度。它起源于夏代的“求歌谣之言”，至周代正式建立采风制度，由朝廷出面组织诗歌采集。之所以要“采风”，是因为统治集团与下层社会在空间上是分隔的，为政需要体察民情。诗歌最适宜于...
- 文苑漫步丨陈子昂故里补考
- 关于唐代诗人陈子昂的故里，在四川射洪县计有四说，一以为是伯玉乡之伯玉村，二为龙宝乡，三为武东文峰村，四为武东乡张家湾。射洪学者王传玉与黄筠的《陈子昂故居考辨》[1]以第四说为确切，然而未作详考，今谨为补正。 武东山，位于四川省射洪市境内，金...
- 文苑漫步丨由唐诗派生的成语典故（十二）
- 点石成金 出自贯休《拟君子有所思二首》其二：“安得龙猛笔，点石为黄金。”古代方士或道士有炼丹术，说能用丹将铁石点化成金子。此处比喻对他人文句略加修改，即頓然改观而放异彩。亦说“点铁成金”。 同是天涯沦落人 出自白居易《琵琶行》：“同是天涯沦...
- 文史杂谈丨憨山大师行迹
- 憨山，1546年出生于安徽全椒县一个叫蔡浅村的农家，俗姓蔡，乳名大美，字澄印。在明万历以后的数百年间，憨山一直是华夏大地从北到南妇孺皆知的一位禅宗大师，与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭被称为明代“四大高僧”。 作为全椒人，我对憨山大师知之甚少...
- 文史杂谈丨政治开明背景下的战国与西汉的士人献策
- 唐代是中国历史上思想比较包容、言路比较开放的时代。唐代政治生活的这个特点乃是对战国至汉君臣比较和谐、勠力治国传统的继承和发展。诚如魏徵对唐太宗言：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。”[1]《贞观政要》里记录了唐太宗君臣向战国和西汉...
- 文史杂谈丨浅议唐朝的监察体制与言谏制度
- 有唐一代，特别是初、盛唐时期，国家政治生活呈现出言路开放、士民争相建言的面貌。这一方面缘于其监察体制与言谏制度设计的对头，另一方面也是皇帝克己励精，鼓励直谏，以广泛了解下情，集中天下智慧的结果。 为了不断澄清吏治，进而稳定政治、安定社会，发...
- 文史杂谈丨《尚书》二“谟”中的治国谋略
- 传说上古三代（尧、舜、禹）主纳忠谏，臣进直言，君臣和谐，民主治政，是儒家心目中的君子国、理想国。《尚书》（《十三经注疏》本）之《虞书》五篇以及《夏书》之《禹贡》篇便记述了其时的君臣对话与治国理政的诸多事迹。其中尤以《虞书》之《大禹谟》《皋陶...
- 文史杂谈丨喜欢自由歌唱的黄莺
- 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 ——杜甫《江畔独步寻花七绝句》之六 人们常用“鸟语花香”来形容春天的美好景象。杜甫这首诗，正是这种景象的写照。诗中“恰恰啼”的“娇莺”，就是通常被称作黄莺的鸟儿。 黄莺，也...
- 文史杂谈丨夏天雅称琐谈
- “漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”。万木葱茏的夏季是生命大绽放的时节，夏季也因此博得了世人的青睐，从古到今，人们不断赋予夏天以美好的雅称，以表达对夏天的热爱。 “昊天”。 汉代学者编纂的我国第一部解释词义的专著《尔雅·释天》中把一...
- 文史杂谈丨读《管锥编》札记二则
- 一 钱锺书《管锥编·全后汉文卷九十三》论繁钦《与魏太子书》“凄入肝脾，哀感顽艳”句，云后句“久成批尾家当，四字并列为品藻词汇”，并随手谑评况蕙风《蕙风词话》以“拙不可及”释“顽”字，为“读破句有省”，可“终身不易”。钱氏之文字刻薄...
- 文史杂谈丨《荣哀录》未录的“挽蔡联”
- 近读《吴獬集》，发现其中有一副“挽蔡锷联”： 附飞蝇于陈右铭馆，放穷鸟于端午桥衙，厚谊隆情，从此永无酬报路 闻啸虎而袁慰亭惊，傍眠牛而黄克强快，丰功盛誉，只今谁是抗行人 联语再现了蔡锷人生的几个片断，讴歌了他讨袁护国、再造共和的丰功伟绩，对...
- 文史杂谈丨 “尝新”原本指秋祭
- 《礼记·月令》“孟秋之月”谓：“是月也，农乃登谷。天子尝新，先荐寝庙。”郑玄注：“黍稷之属于是始孰。”“登谷”，意思是收割成熟的谷物。“尝”，是古代祭祀的名目;“新”，指刚收获的谷物。“尝新”，是说以新谷为祭品进行祭祀;“荐寝庙”...
- 文史杂谈丨西汉安汉县属巴郡
- 《文史杂志》2020年第4期《經世逸才真性情》一文起首讲，司马相如“生于蜀郡安汉（今四川蓬安）”，其中“蜀郡安汉”当为“巴郡安汉”之误。安汉县为西汉高帝六年（公元前201年）为念将军纪信开汉之功而分秦阆中县纪信故地置，在《汉书·地...
- 文史信息丨五大领域务实合作 共同唱好“双城记”
- 两城号角云天响，华夏劲吹巴蜀风。7月16日，四川省人民政府文史研究馆和重庆市人民政府文史研究馆在成都签署《推动成渝地区双城经济圈建设文史研究战略合作框架协议》并召开第一次联席会。四川省政府参事室（文史研究馆）党组书记、参事室主任蔡竞，中共重...
- 文史信息丨《赖皋翔集》出版
- 20世纪中国著名国学家、诗人、学者、教育家、隐逸者赖皋翔先生（1907—1993）遗著《赖皋翔集》最近已由巴蜀书社出版发行。 皋翔先生，四川简阳石桥人，18岁考入国立成都大学（四川大学前身）中国文学系，成为国学大师林山腴（名思进）认定的学术...
- 文史信息丨蜀江吟苑·贺川渝文史研究合作协议签署专辑
- 2020年初，中央出台推动成渝地区双城经济圈建设的战略举措和政策措施。这是四川、重庆两地继毛泽东同志于20世纪50年代初擘画三线建设总体战略和优化我国生产力空间布局，以及2000年国家实施西部大开发战略以后迎来的又一重大区域发展契机和倾斜政...