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- 特别关注丨中古时期入华粟特祆教的本土化浅析
- 祆教及其教义 琐罗亚斯德教源于古代伊朗，因教主名叫琐罗亚斯德（Zoroaster）而得名。该教认为阿胡拉·马兹达是光明和正义的代表。然而，以教主名字命名的琐罗亚斯德教，在古代中国并未流行其音译的名称，而是称为祆教，是其教徒拜天之故...
- 特别关注丨朝鲜晋州道统祠孔教会支会成立始末
- 海外孔教会是康有为、陈焕章领导的孔教运动的重要力量，据保守统计，其数量有二三十处，主要集中在东南亚、美洲。限于资料的缺乏，目前学术界对朝鲜孔教会的研究相对薄弱，很多历史细节尚未明晰。最近，笔者查阅朝鲜汉籍《华行日记》《道统祠志》时，发现了一...
- 百家纵横丨被误读的《左传》人物表敬称谓
- 春秋时期，晋文公为争霸而加强中央集权，原、温并入晋国后，被改为原县和温县。然许多人仍把其县大夫视同世袭领主，将其辖区视为采邑，致使历代学者及姓氏专著把《左传》上原轸、原同、原、温季等县大夫的表敬称谓，误认为真实姓氏，进而臆测。其后人因以为氏...
- 百家纵横丨陵县平原君墓再认识
- 王承传（1874-？），字钦尧，安徽桐城人。1891年，毕业于天津武备学堂第一期幼童班，捐监生，任天津骑兵学堂德文教习。1901年7月，荫昌奉命出使德国，王承传为随员之一，任使馆二等翻译。1906年4月，王承传任满回国。1907年，孙宝琦接...
- 百家纵横丨清朝刑科题本里人与猪的故事（下）
- 山东德州陵城区有座古墓，为省级重点文物保护单位，墓傍内护城河，直径十数米，近人新堆的封土高四五米，墓前有清嘉庆十六年（1811年）陵县知县沈重立的墓碑：“平原君墓”。1976年，疏通护城河道时，墓前地下出土了石镇墓兽，镇墓兽底座70厘米见方...
- 东西风丨莫怪王郎太有情
- 祸由猪生 猪好吃还喜欢乱跑，往往因为吃了别人家地里的作物、践踏田地引起纠纷。如嘉庆九年（1804年）八月，四川汉州的刘守崇因口角致族侄之妻刘郑氏落胎身死，刘郑氏怀有六个月身孕，她喂的小猪走到刘守崇地内践食红苕，刘守崇看见后打了她的小猪，她不...
- 民间文化丨莲花民歌的特色与特点
- 一 1980年，在全国文艺界兴起了民歌采风运动，采集对象是流传于民间的民歌，它们多形成于清末和民国时期，也有的可以直接追溯到明朝以前。盡管也有一些20世纪50年代的民歌，但并不包括五六十年代所产生的歌颂“大跃进”等内容的新民歌。民歌采风，既...
- 民间文化丨香辣联盟：葱姜蒜
- 解葱 “葱”字，甲骨文写作“”，象葱形。《说文·部》写为“”（音同葱），是葱的先字。造“”字是有因由的：此字上部的“”，义为百卉，以二屮象其丛生，也表示“”是植物，即一种蔬菜;中部的“囱”，《说文·囱部》释为：“在墙曰牖...
- 民间文化丨客家民间崇拜
- 崇信神明，是客家民间的普遍现象，除了大大小小的寺庙，各家也都置有神案佛龛。客家人外出，见庙就烧香，见神就磕头，因而客家人的信仰崇拜显得多而杂，反映在客地寺庙供奉上，佛门的菩萨罗汉、道家的仙师鬼神、地方的神明英雄、祖先的灵坛牌位，共安一厅，和...
- 民间习俗丨转山习俗考
- 转山习俗的起源 转山就是绕着某一座山转圈。这一习俗在青藏高原十分普遍。这里高山纵横、自然灾害频发，老百姓的生命财产受到极大威胁，这使得藏民族对高山、冰川充满了敬畏。由于古时候生产力低下、文化落后，很多藏族同胞认为青藏高原的大山里都住着神仙。...
- 寻根扫描丨古今馒头考
- “馒”字指“馒头”这一食品，并无异议。但馒头古今含义不同，各地内涵有异。“馒”是一个后起字，不仅甲骨文、金文、小篆中无“馒”字，严格说来隶书中也无“馒”字，在隶书流行的汉代，尚无馒头之名，故西汉史游《急就篇》、东汉许慎《说文解字》中均无“馒...
- 寻根扫描丨中国食物二题
- 咸鸭蛋 今年春节，家姐回南阳老家，带回去一箱生鸭蛋，约有八十枚。家母说，鸭蛋这东西，炒吃，腥气，纤维也粗，没有鸡蛋细腻，便腌了起来。腌咸鸭蛋，按照中原农村的老法子，要用草木灰拌盐加水，和成稀泥，裹在每颗鸭蛋外边，放在坛子里，盖好，过两个月就...
- 寻根扫描丨陕北绥德地区西王母主题乐舞汉画像研究（下）
- 三 汉宫室文化深受楚地传统文化习俗的影响，延续楚巫乐舞之风。汉武帝尤敬于鬼神而好仙道，在甘泉宫祭祀天帝泰乙，以女乐祭祀请神、降神，《三辅黄图》卷五《台榭》载：“武帝时祭泰乙，上通天台，舞八岁童女三百人，祠祀招仙人。”《淮南鸿烈解》卷四《坠形...
- 艺文杂谈丨“足下”补考
- “足下”是古代书信往来中经常使用的词语，用于对朋友的尊称，所以《现代汉语词典》（第7版）将“足下”解释为：“对朋友的尊称（多用于书信）。”但在涉及这一词语历史上的用法时，各类词典都加上了尊卑等级的限制。《汉语大词典》（缩印本）“足下”释义中...
- 艺文杂谈丨襄阳“蹋铜蹄”三题
- 《襄阳蹋铜蹄》为南朝乐府诗名，出自郭茂倩的《乐府诗集·清商曲辞》。《清商曲辞》主要有《吴声歌曲》和《西曲歌》两大类。关于吴歌的产地，《晋书·乐志》云：“吴声杂曲并出江南，东晋以来稍有增广。其始皆徒歌，既而被之管弦。盖自永...
- 艺文杂谈丨旧式诗词中的兴亡意象
- 中国历史上留有大量的兴亡感怀诗，时势变迁后，再次释读这些从细腻的心灵深处吟哦而出的诗句，品味这些动人诗篇中营造的意象，追溯我们民族曾经走过的岁月，仍可以窥见其思想境界、精神风貌和生存图景，可以知晓我们民族曾经的辉煌与哀愁。 由自身情境发出联...
- 寻根情结丨殷芸和《殷芸小说》
- 一 中州是华夏民族的发祥之地，历史上人文荟萃之域，不少著名的文臣武将诞生、成长于此，南朝梁的殷芸就是其中的一位。 殷芸，字灌蔬，陈郡长平（今河南省西华县东北）人，曾经做过南齐宜都王萧铿的行参军、梁昭明太子萧统的侍读。萧统好士爱文，殷芸和彭城...
- 寻根情结丨传统书信的时代记忆：《尺素情怀——清华学人手札展》管见
- 中国人写信的历史至少有几千年，到20世纪中叶达到了大众书写的一个高峰，而在计算机与数字化浪潮的冲击下，现今几乎没有人热衷提笔写信，更不用说用毛笔书写了。近读《尺素情怀——清华学人手札展》有一种久违的亲切感，那一幅幅手书图录及作品的丰富文化内...
- 寻根情结丨近世藏书宋楼
- 晚清有四大藏书楼闻名于世，这就是山东聊城杨绍和的“海源阁”、江苏常熟瞿镛的“铁琴铜剑楼”、浙江杭州丁丙的“八千卷楼”和湖州陆心源的“宋楼”。 陆心源是近世的大藏书家和收藏家，他的故居就在湖州月河街，这里也是藏书楼所在之处。记得小时候，我经常...
- 寻根发现丨赵希衮与天柱山“止泓”石刻
- 在安徽省潜山市天柱山脚下的山谷流泉摩崖石刻群中，有四处石刻均与一位名叫赵希衮的人有关，尤其是一方笔力遒劲的巨幅“止泓”石刻让人印象深刻。 赵希衮在天柱山的四方石刻 天柱山又名“皖山”“皖公山”，是唐宋时期舒州之名山。南宋庆元元年（1195年...
- 寻根发现丨安徽芜湖开埠相关地界碑初探
- 芜湖位于安徽省东南部，北望江淮平原，南倚皖南山系，地处长江与青弋江交叉口，水陆交通发达。明清时期，芜湖商贾云集、会馆林立，是重要的物资集散地。《太平府志》中记载芜湖“聚舟车之会，货殖之富，衣冠文物之盛，殆与州郡，他弗能比也”。1876年，英...
- 寻根发现丨柳沟碑刻中的“捻军薄荥”
- 郑州市文物考古研究院在柳沟碑刻群搬迁清理时发现了两通石碑，两通石碑分属兄弟两人，碑文相互照应，关系密切。碑文中记载了晚清捻军起义的若干史实，与《荥阳县志》相互印证，对于复原和认知这一时期的社会、政治、生活具有极其重要的作用。 一 两通碑刻分...
- 田野调查丨“问鼎”汉州
- 一 开元年间，唐玄宗令天下州郡以年号为名各建一大寺，南北各地纷纷奉诏建寺，苏州、杭州、泉州、扬州、邢州、宣州等地创建（或由本地古寺改名）的开元寺，香火尤盛，有些至今犹存。 原本归辖于益州的“汉州”（今四川广汉，武则天时代置州）亦于唐开元二十...
- 姓氏文化丨源自山东的江苏稀见姓氏
- 江苏这一人烟稠密的省份，也有一些稀见的姓氏不为人熟知。其中有不少稀见姓氏源自山东。 恽姓。主要集中在常州，姓氏虽然小，但是恽姓的名人不少。清代有著名画家恽寿平，近代有恽代英。恽姓起源于今山东郓城县，《史记·秦本纪》太史公列举了一些...
- 姓氏文化丨粟姓源流新考
- 粟姓是一个古老的姓氏，从西汉至今，已有2000多年的历史。袁义达、邱家儒主编的《中国四百大姓》（江西人民出版社，2013年）记：“粟姓在中国是比较常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第280位，人口约占全国人口的0.017%，总人口约22.8万。湖...
- 家族史丨摆溪潘氏族谱摭谈
- 摆溪《潘氏族谱》（荥阳堂、万字号）共三卷，光绪三十一年（1905年）季夏朔修撰。目录为：龙盘、圣谕、源流序、旧序、赠序、续修序、赞序、同修序、字派引、家规、仪注、颌字号、契据、宅图大至、田据、五服图、世系图。 该谱第一卷主要是《圣谕广训》和...
- 家族史丨湘中刘姓玉盛宗祖居地考察
- 湘中刘姓玉盛公一族，于北宋初年从江西吉安迁至湖南新化茅坪，至今已逾千年。除新化外，其后裔分迁于湖南的安化、涟源、宁乡、新邵、隆回、武冈、新宁、溆浦、麻阳、永顺、中方、辰溪、汉寿、常德以及广西、贵州、重庆、湖北、云南各地定居，初步估算有数百万...
- 乡土影像丨周召分陕石
- 周召分陕石是西周初年周公、召公分陕而治时所设的界碑，系用青石凿成的一根高3.5米的圆形石柱，原立于陕塬（今陕县张汴塬），后移至陕州北城墙上，当时还在原石柱处立有石碑一通，以示纪念。石碑正面自上而下有阴刻楷书“周召分陕处”五个大字，这是目前已...
- 文化遗产丨顺德壁画
- 壁画是我国乃至人类历史上最早出现的绘画形式之一，从最早的岩洞壁画、摩崖壁画，到墓室壁画、寺观壁画，再到宫殿壁画、祠堂壁画，我国壁画在内容和形式上都经历了一个不断发展变化的过程，并诞生了许多经典之作，如内蒙古阴山岩画、云南沧源岩画、洛阳烧沟汉...