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- 中华文明探源丨中国流芳千古的石刻碑碣
- 秦始皇统一中国后，颁布了一系列规章制度，以加强中央集权统治，完成四海归一的大业。其中最重要的一项，便是采用小篆，统一文字。公元前219年，秦始皇东巡泰山，命丞相李斯刻石于泰山绝顶，以炫耀其文治武功。其后，秦始皇又数次前往东方和南方地区巡游，...
- 《群书治要》讲座丨《群书治要》中的德法兼治思想
- 如何正确认识和处理法制建设与道德建设之间的关系，自古以来就是一个重要的理论与实践问题。结合《群书治要》中的德法兼治思想，有助于我们全面认识依法治国的理念。 一、禁令不明的危害与原因 《抱朴子》中讲：“禁令不明，而严刑以静乱；庙算不精，而穷兵...
- 中华哲学智慧丨修齐治平、关注当下的政治智慧（一）
- 中国素有“礼仪之邦”之称，自古以来以礼治世，讲究“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。中国有五千多年文明史，深厚的“礼”文化凝结了中华民族的精神与智慧；中国人以其彬彬有礼的风貌著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，不...
- 经典名篇丨咏瓢
- 美酒酌悬瓢，真淳好相映。 蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。 雅色素而黄，虚心轻且劲。 岂无雕刻者，贵此成天性。 【评论】 张说是唐朝开元名相，封燕国公，极擅文辞，当时朝廷重要文告多出自他与苏颋之手，苏颋袭封许国公，二人并称“燕许大手笔”。从这首咏物...
- 经典名篇丨核工记
- 季弟获桃坠一枚a，长五分许，横广四分。全核向背皆山。 山坳插一城，雉历历可数b。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴鼓c，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩如应；门洞开如延纳状，左...
- 百家论史丨刘秀“超前”的治理之道
- 如何对待开国功臣，这是历代开国君主都会忖度的一个难题。 在不少君主心里，这道难题往往易走极端：如果搞卸磨杀驴那一套，则士人寒心，最后可能直接影响到人心向背，导致政权倾颓；如果过分优渥宠任，则必擅权乱法，致使规则秩序不彰，甚至可能导致政权更迭...
- 读《庄》札记丨庄子思想从何而来？
- 庄子是一个极为特异的存在。认识他的思想学说，仅仅了解这个人，他的身世，他的交游，他的生活环境，还远远不够，我们还得了解他曾接触过什么样的思想潮流。毕竟庄子思想不可能是无本之木，无源之水，突然间便像石猴子那样横空出世了。如同任何一种思潮、流派...
- 读《庄》札记丨老子学说的重要继承人：庄子与韩非
- 老子学说在先秦时期的主要继承者，是庄子与韩非。司马迁在《史记》中以老、庄、申、韩同传，确实能够体现他“通古今之变”的卓越见解。但庄子与韩非子对老子思想之继承与发展的维度各不相同。 基于充分而完整的对于道体自身的本根原始性及其自体存在与运动方...
- 多聊茶丨理学家朱熹的另一面：为茶山写下动情诗句
- 武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。 欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。 一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。 虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。 二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容？ 道人不复阳台梦，兴入前山翠几重。 三曲君看架壑船，不知停棹几何年？ 桑...
- 魅力汉字丨说“轮”
- 车必有轮。轮子虽然是车的一部分，不过根据史料推测，却很可能是先有轮，后有车。 “轮”由“车”和“仑”组成，“车”表示字的意思跟车有关，“仑”表示字的读音与之接近。不过，有人认为，“仑”所起的作用不止于表音，理由是以“仑”为声旁的字如“伦”“...
- 茶余饭后丨大文学家以姓氏自谑
- 真正自信的人是不惮于自嘲的。在唐宋的大文学家中，就至少有四位在诗词中对自己的姓氏开起了玩笑。 一般人觉得端方严肃的杜甫，其实非常风趣。他在《题张氏隐居》（其二）里写道：“之子时相见，邀人晚兴留。霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。杜酒偏劳劝，张梨不外求...
- 茶余饭后丨食蟹趣话
- 俗话说“西风响，蟹脚痒”。秋日的螃蟹黄满膏肥，每到秋天，正是品尝蟹肉的好时节。 鲁迅先生曾说：“第一个吃螃蟹的人是很令人佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？”这大概是因为螃蟹的外表看起来有些丑陋凶横的缘故吧。但中国人吃螃蟹应该是非常早的。 先秦的...
- 茶余饭后丨读《诗经》：做人的规矩
- 俗话说：“不以规矩，不能成方圆。”这句出自《孟子·离娄》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”意思是即使有离娄那样明敏的视力，有公输般那样精巧的手艺，如果不使用圆规和曲尺，就不能准确地画出方形和圆形。同样，作为人特别是...
- 茶余饭后丨苏东坡读书鉴略
- 有一种句式常被用来说明某某在某一领域、某一方面甚或某一地区的重要性，就是，当其离去、离开——主要是离世时，人们会说：某某时代结束了！ 还有一种试图说明某某“文人”之分量之重要性的“专用”句式，就是：如果抽掉某某的作品，那么什么什么就塌了！木...
- 随笔·札记丨古代文人的尚武情结
- 梁启超先生在《论尚武》一文中指出：“中国民族之武，其最初之天性也。”在漫长的中国古代，“尚武”无疑是军人的代名词，而文人士子大抵与强悍血性、快意恩仇相去甚远，这似乎意味着“文”与“武”是相互对立的，但就其内里而言二者又是相互兼容和彼此成就的...
- 中华书摘丨来今雨轩
- 中山公园里，我一直觉得最美的风景在来今雨轩。它的门外有宽敞的亭台，上面罩着一个大大的铁罩棚（这是洋玩意儿，在一百多年前是独一无二的，只有大栅栏里的瑞蚨祥学它，也罩了同样的铁罩棚），四围有雕栏玉砌，栏外是一片牡丹花畦和芍药花坛，前面有青竹翠柏...
- 局庆专题丨我和中华书局的故事
- 局庆专题 “我们希望国家社会进步，不能不希望教育进步；我们希望教育进步，不能不希望书业进步。我们书业虽然是较小的行业，但是与国家社会的关系，却比任何行业大些。”1912年，中华书局创建于上海，创始人陆费逵先生如是说。今年，中华书局喜迎110...