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- 卷首语丨观茶
- 觀茶...
- 当下论道丨从公德和私德说说道德与利益的关系
- 何为公德？何为私德？按梁启超的说法，“独善其身”是私德，“相善其群”就是公德。把“私德外推即为公德”，这又是它们的辩证关系了，这与儒家推崇的“修身、齐家、治国、平天下”如出一辙。 儒家学说认为，“君、臣、父、子”，对应的就是“修、齐、治、平...
- 当下论道丨莫让文物古建毁于一炬
- 当地时间4月15日，法国巴黎圣母院突发大火，导致其木制框架基本被烧毁，塔尖坍塌。大火让这座有着800年历史的古老建筑蒙受重创，令人痛惜。这一事件，也再次把古建筑防火问题推到了舆论的中心，再次为所有的古建筑保护工作敲响了警钟。 大火虽然发生在...
- 当下论道丨文兴的“慢读观”
- 当今时代，是知识爆炸时代，仅就出版业来说，呈现出了前所未有的繁荣，每年出版的书可谓汗牛充栋，令人应接不暇。面对这种状况，为了能在有限的时间内读完更多的书，很多读者便选择了快读的方式，以期在最短的时间内把想要读的书读完。快读的确能提高阅读效力...
- 国故精神丨物有甘苦，尝之者识 道有夷险，履之者知
- “物有甘苦，尝之者识;道有夷险，履之者知。”这句话出自刘基的《拟连珠》，其完整表述为：“盖闻物有甘苦，尝之者识;道有夷险，履之者知。是以宴安日久诘戎兵，而听者忽忽;老成人丧语典形，而闻者嗤嗤。” 刘基，字伯温，明朝开国元勋，《拟连珠》是他仿...
- 国故精神丨儒家的仁智勇
- 从《论语》中可以得知，孔子教育學生以人格养成为第一要义。他教给学生所谓“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，以此培养学生参与社会的各种能力。但是，他更要求学生有良好的品德，具有理想人格的价值追求。他以仁义礼智信温良恭俭让的道德准则要求学生，希...
- 国故精神丨赤松子：他用一局棋，下完人间几世风和雨
- 世外烟霞亦待时， 至今风致使人思。 却怀刘项当年事， 不及山中一局棋。 ——阳明先生 世外烟霞是他，山中观棋的也是他。他不过是一介凡夫，某年某月入山打柴，误人一场棋局，于是便将斧子放在桌上，松风在侧，案上白黑。 观棋不语的人，盘算也是有的。...
- 醒狮讲坛丨我们为什么要学习文史哲?（下）
- 史学——沙漠玫瑰的开放 我把史学放在最后。历史对于价值判断的影响，好像非常清楚。鉴往知来，认识过去才能以测未来，这话都已经说烂了。我不太用成语，所以试试另外一个说法。 一个朋友从以色列来，给我带了一朵沙漠玫瑰。沙漠里没有玫瑰，但是这个植物的...
- 百家争鸣丨孔子的七十之心：从心所欲不逾矩
- 在孔子的文化生命中，七十是心灵最自由而圆融的阶段。他说自己“七十从心所欲不逾矩”。即到了七十岁心里想什么就做什么，却处处与人相融，与物相和，与世相安。 孔子从“十又五岁志于学”为发端，其中志字，士下有心，即发心坚持于学习，到七十仍回到“心”...
- 百家争鸣丨重阳说“九”
- 中国人对“九”情有独钟，什么“九拜”、“九州”、“九天”、“九龙壁”、“九五之尊”等等。就连许多成语也都与“九”沾上了边，“九曲回肠”、“九牛一毛”、“一言九鼎”，还有官分“九品”，水分“九派”，宗分“九族”等。可见人们对“九”是多么崇拜和...
- 主题策划丨序 华夏大一统，功成秦始皇
- 华夏第一次大一统，白秦始。战围时期，天下大争、分裂而治的局面已经历时几百年，不同的国家观念、政治体系、文化背景导致厂地区之间极大的差异，政治、经济、文化都有了巨大的隔阂和裂缝，这是华夏民族第一次面临分裂的危机，这样的局面可能有两种走势：一是...
- 主题策划丨篇一 重整华夏
- 公元前250-247年，短短三四年的时间，秦国历经了三代君主的变换。昭襄王之子秦孝文王即位三日而卒，由吕不韦自赵国营救回秦的秦庄襄王质子嬴异人在位也只有区区三年。 秦庄襄王在位三年，做了两件大事，一是任用吕不韦为相，二是立嬴政为储君。庄襄王...
- 主题策划丨秦王扫六合 一统成霸业
- 公元前221年，秦始皇统一了中国，是中国古代历史上的一件大事。毛主席曾说“如果说，秦以前的一个明代是诸侯割据称雄的封建国家，那么，自秦始皇统一中国以后，就建立了专制主义的中央集权的封建国家”。 而关于秦始皇统一中国的历程又是如何？ 公元前2...
- 主题策划丨失落的战争
- 导言：自古人们歌颂始皇霸业，却鲜少提及平定百越之功。从强势征伐到柔远而安之，这是一场利在千秋之战。 公元前230年，秦灭韩;公元前228年，攻破邯郸，赵公子嘉逃往代地，自立为王，公元前222年，王贲率军灭代;公元前225年，秦军水灌大梁城，...
- 主题策划丨篇二 迷雾中的秦始皇
- 秦始皇号称“千古一帝”，然而围绕其身上的谜团却非常多。首要问题就是，秦始皇的生父到底是谁？《史记·秦始皇本纪》本来写得很清楚：“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯...
- 主题策划丨秦始皇的政治手腕
- 导言：秦王政九年，内功外朝风云变幻。少年嬴政韬光养晦，运筹帷幄，一举夺回亲政大权。 外戚政治和派系斗争 秦王政即位（前247）至亲政（前238）的这段历史，可能最不为大众所知，而这一时期的秦国朝堂却存在着不同政治势力之间的权力角逐。 据《史...
- 主题策划丨秦法真的繁苛吗?
- 导言：暴政苛法向来是指责秦政的论据之一，然而出土秦简却指向了不一样的结果。如何客观地评价秦法？ 律法繁苛，历来是暴秦说的基本论据之一。学界对秦代法律制度的阐释基本以传世文献的片段或从汉反推秦的方式展开，而对秦法律制度的评价，基本以汉代贾谊的...
- 典籍品读丨景仰墨子
- 韩非子著有《显学》一文，文中称：“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也;墨之所至，墨翟也。”两千多年过去，儒学可谓“显赫”依旧，乃至成为国学研究的核心内容，而墨学研究却是清冷寂寥鲜有问津者。这一现象的背后原因，实在值得我们好好探究。 我不知道...
- 国学印想丨冷艳寒香腕底生（下）
- 下面就再谈谈古琴的音色，又和于何种乐器。 中国有个词叫“琴瑟相合”，是在用乐器的合奏来形容夫妻之间的和谐美满。可见，琴与瑟，向来就是绝好的搭配。瑟有二十五弦，与琴相比，是显得体盘硕大而音色嘹亮了。其实瑟的声音相对于其他乐器来讲，很是深沉馥郁...
- 国学印想丨宋画之美
- 宋画，中国绘画史上的一座高峰。 在这些作品中，自然与艺术取得了完美的平衡。艺术史家高居翰曾赞叹宋画之美：“他们使用奇异的技巧，已达到恰当的绘画效果，但是他们从不纯以奇技感人;而用一种古典的自制力掌控了整个表现，不容流于滥情。” 宋画大多尺幅...
- 国学印想丨青花瓷
- 青花瓷。 这三个名字是那么美，犹如绽放着的三春花事，也似飘散着缤纷彩霞的晴朗天空。 青花瓷。 默默品味这三个字，虽然极其简洁，却是要多迷人有多迷人，要多典雅有多典雅，要多生动有多生动。 青花瓷。 这个名字中蕴含着的美是唐诗宋词里的陌生花开，...
- 人生古道丨闻一多先生上课
- 闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行團，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上...
- 人生古道丨鲁迅待客的态度
- 对于鲁迅待客的态度，徐志摩在给周作人的信中曾经说道：“只有令兄鲁迅先生脾气不易捉摸，怕不易调和，我们又不易与他接近。”由此可見，徐志摩认为鲁迅的脾气不大好，所以，做他的客人很不容易。但是，鲁迅有时候对待客人是非常可亲的，比如唐驶就就在文章中...
- 历史天空丨家之贤妻，国之良将
- 从无名小卒到一国之君，他金戈铁马并吞八荒，她生死相随无怨无悔。她的一生，都陪伴着他，也陪伴着大明王朝和子民，倾尽所有，直至死亡。 马氏因家道中落，为父友郭子兴夫妇所收养。郭氏夫妇可怜她的身世，不仅对她视如己出，還道要为她物色一个好夫婿。她渐...
- 历史天空丨余香温小篆
- “晨曦微明，映一团青影印轩窗时，又是一日的开始。每到此时，满头华发的徐德音必会取出香篆，香粉来印香，她手法娴熟地一点点填香，眼中满是虔诚和安宁。 只是在那一缕袅袅细烟升腾而起时，她总会失神片刻，一炉篆香，宛如划开时光的罅隙，让她又回到从前的...
- 养生之道丨身心俱养方能长寿
- 现在我们如果发现哪里有个长寿老人，都趋之若鹜地跑到人家那里打听人家吃啥喝啥生活习惯又都是啥，以期照搬人家那一套来到达自己也能长寿的目的。其实长寿老人古今都有，哪里都在，他们的长寿秘诀也是千差万别，不尽相同，但有一点是可以肯定的，长寿是一个复...
- 养生之道丨把养生的请柬握在手
- 养生，是生活向每一个人发出的——一张张没有定期的请柬。没有定期的请柬，包含三层意思。第一层，是说养生及早但不嫌晚;第二层，是说养生没有止境;第三层，是说生活的养生请柬，是在不断地发出，只是要你敏感地去接受，并欣然付约。 养生先养心 “生活是...
- 养生之道丨老年人为何多“欲语泪先流”
- 天气逐渐转凉，到我这看眼病的老人也渐渐多了起来。如昨天来的李大爷，说早晨起来，正要出出门晨练，眼眶里突然“溢满泪水”，必须停下来擦擦眼泪。又如刚才来的王大妈，说自己在公园里散步时遇到了以前的好友，本来正聊得开心，一阵风吹过，忽然间泪光闪现，...
- 心灵皈依丨至美之交淡如水
- 我们常说的君子之交，其实就是平淡若水、不尚虚华的交情。真正的好朋友之间，可能来往极少，却心息相通。就算有些来往，也大多是清茶一杯，闲话片刻而已。君子之交可以不锦上添花，却一定会雪中送炭。小人之交呢，平日看起来如胶似漆，形影不离，却往往在关键...
- 心灵皈依丨静坐一杯茶
- 沏一盏茶，看茶叶在沸水中苏醒、舒展，闻缕缕馨香冲淡浮尘，听片片芽叶细声呢喃，浅啜一口含在嘴里，慢慢送入喉中，满齿留香，沁人心扉……这世间，爱茶好茶之人甚多。一段时间以来，我养成了喝茶的习惯，总喜欢在闲暇的时候静坐一隅，耳听古乐，泡上一杯好茶...
- 心灵皈依丨醉重阳
- 重阳节的秋风最像秋风，它跋涉千里，绕过高山，趟过河流，穿过原野，还在树林里补足给养，才来到我们面前。面对远路而来的客人，当然要请它喝一杯，于是，醉就成了自然而然的事情。醉在重阳不算丢人，盛开的菊花不会嘲笑我，微笑的爷爷奶奶也不會责怪我，倒是...
- 心灵皈依丨读书也不乐
- 年轻时曾经读过一篇散文，讲读书之乐，至今还记得其中的几匀：“读书之乐乐何如，绿满窗前草不除;读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高……” 自古以来劝学的文章很多，有的动之以功名利禄，有的動之以清高雅逸。我可能受了那篇散文的影响，也曾认为读书是很快乐...
- 生活国学丨海上的游牧人：以舟为家，四海漂泊的蛋民生活（中）
- 蛋民的生活出路：捕鱼采珠，落海为盗，募为水军 蛋民的生活基本上都是围绕着水上活动展开的。一般而言，蛋民的经济活动主要包括造船、制盐、捕鱼、采珠和运输等等，间或也有少量的妇女从事竹类编织活动。总体来说，蛋民很难进入到主流社会，属于边缘群体，基...
- 生活国学丨枣入诗词传古今
- 枣是人们日常十分喜爱的一种水果。枣树在我国栽培历史悠久，其花香清新，果实可口，木质坚硬，多被文人墨客歌咏。历代咏枣的诗词歌赋比比皆是。 枣在隋唐之前就已成为很多文人歌咏赞美的对象了。关于枣的诗歌，最早可追溯到我国第一部诗歌总集《诗经》，《豳...
- 生活国学丨菊花诗韵醉重阳
- 一片枯萎的树叶飘落，像一只蝴蝶在飞，秋天到，菊花黄，九九重阳在天高云淡下到来。 重阳节赏菊饮酒，是民间传统风俗。九九重阳还有一清雅称呼：菊月。意即秋高气和，菊花盛开，片片金黄，一丛丛菊花开在窗前篱下，清丽与端庄，芳香不绝如缕，让秋天的诗意如...
- 生活国学丨泡茶品茗
- ①撬茶 茶刀从茶饼侧面沿边缘插入，向上用力，把茶饼撬开剥落，没有茶刀用手也可以掰开。 ②置茶 将撬出来的茶投放入茶壶中。 ③注水 将95度左右的水注入茶壶中。 ④洗茶 用95度左右度水洗茶1-2次，用来唤醒茶的香气。 ⑤出汤 将茶壶中度茶汤...