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- 三峡文化研究丨王昭君籍贯诸多异说及其成因述论
- 摘 要：关于昭君籍贯问题，历来存在诸多说法。“南郡秭归”说始于汉末三国时期，是古代文献资料记载最早的说法，“建平兴山”说始于三国以后。秭归说和兴山说实为一说，乃是行政区划发生变化一分为二所致，三国以前可谓昭君为秭归人，三国以后应谓昭君为兴山...
- 三峡文化研究丨彭秋潭生卒年及科举相关问题考论
- 摘 要：关于清代土家诗人彭秋潭的生卒年和参加科举考试时间、形态等基本信息，存在着较大的分歧。通过梳理彭氏自撰的《祭官孺人文》、恽敬的《前临川知县彭君墓志铭》等文献，可以考定：彭秋潭生于乾隆十二年（1747）正月，卒于嘉庆十二年（1807）三...
- 三峡文化研究丨中国共产党在宜昌抗战中的文艺宣传与组织发展
- 摘 要：中国共产党在宜昌抗战中组织文艺团体，开展文艺宣传活动，致力于抗日救亡，以宜昌抗战剧团的文艺宣传活动最具影响力。抗战剧团的文艺活动采用话剧表演为主要形式，并没有致力于本地文艺形式的改造和利用，在中共领导的全国范围内的抗日文艺活动中具有...
- 三峡文化研究丨新时代国有企业思想政治工作的探索
- 摘 要：思想政治工作是国有企业高质量发展的坚强保证和精神支撑。湖北清江公司积极探索形成了“五个坚持、增强五个力”的思想政治工作基本方法，并针对新时代企业思想政治工作所面临的挑战，提出了完善工作体制机制、强化队伍思想引领、积极探索工作规律、拓...
- 三峡文化研究丨宜昌市方言词汇集（十四）
- 摘 要：本文系“宜昌市方言词汇集”之十四。所集录为其附加成分、数字等以及熟语之歇后语。 关键词：宜昌市；方言；附加成分；數字；歇后语 中图分类号：H172.3 文献标识码：A 文章编号：1003-1332（2020）02-0021-05 二...
- 民族学人类学研究丨乡村振兴战略中民族传统文化的境遇与价值
- 摘 要：民族传统文化的发展既是乡村振兴战略有效实施的重要保障，也是乡村振兴战略内涵中的组成部分。民族传统文化所蕴含的精神教化、情感纽带和资源供给等价值能够提升乡村振兴“五位一体”战略实现的成效。近年来，随着相关政策法规不断完善和实施，民族传...
- 民族学人类学研究丨恩施州乡村基础教育在精准扶贫中取得的成效、面临问题及对策
- 摘 要：在精准扶贫工作中，恩施州加大了对乡村基础教育的投入，保障了适龄青少年的基本学位需求，学校的硬件设施有了明显的提升，师资队伍建设也取得一定成效，社会对教育的重视程度明显增加，并且教师广泛参与精准扶贫工作，密切了家校关系。但是恩施州的乡...
- 民族学人类学研究丨转型村庄如何实现有效治理？
- 摘 要：在华北一些村庄，由于生计方式和社区结构已经发生转型，促进社会整合的方式亟需改变与创新。华北高村原本软弱涣散，借助修订、实施村规民约和加强党组织建设，构建了一种基于象征符号的文化网络，从而实现了协商共建的村治格局。高村的符号文化网络以...
- 民族学人类学研究丨乡村振兴视域下少数民族地区特色村镇保护与建设研究
- 摘 要：湖南湘西州里耶古镇在乡村振兴国家战略驱动下民族旅游得以发展，其里耶古城文化遗址、里耶秦简博物馆、里耶明清古街、里耶后街俨然成为目前最具民族文化竞争力的四个重要标识。同时，里耶古镇正面临交通不畅，历史因素与现代因素矛盾，里耶后街“过度...
- 民族学人类学研究丨海南海神信仰的区域性特点
- 摘 要：我国沿海及内陆靠河海一带的地区都有海神信仰的传统，海南岛因其四面环海的特殊地理环境，对海神的崇拜更是普遍。海南的海神信仰有着明显的区域性特点：丰富性、包容性、区域差异性、外向性。 关键词：海南；海神信仰；区域性特点 中图分类号：K8...
- 民族学人类学研究丨多种文化因素对土家族“梯玛歌”形成的影响
- 摘 要：民族史诗的构思、形成与完善是一个漫长的历史发展过程，以口述传承的土家族“梯玛歌”，从“神学”起步，到“人学”落脚，以宇宙和人类起源的整体作为观察对象，以无形的、象征的、寓意的方式，通过错综交合的思维辨析，用受众喜闻乐见的形式，在自身...
- 百年汉语新诗批评与研究丨主持人语
- 在中国当代诗歌史上，昌耀似乎被西部诗歌标签化了，其文本价值至今还未被深入挖掘。虽然以他作为代表的新边塞诗群也获得了某种文学史命名上的合法性，但这并不足以涵括昌耀作为独特诗人的全部价值。他不仅在诗歌切入地域文化上做出了表率，更重要的是，他对于...
- 百年汉语新诗批评与研究丨“强男子”“夜行在西部高原”
- 摘 要：昌耀早年的诗歌就清晰地表达着个我的觉醒，这在那个时代是罕见而珍贵的。年轻的昌耀在早年诗中表达的对西部高原的热爱，在自己后来的写作中成熟和深化，进而转化为一种更广义的对质朴的生命存在的强烈热爱。20世纪80年代，他以更为沉潜的心境回首...
- 百年汉语新诗批评与研究丨昌耀年谱（1985-1989）
- 摘 要：20世纪八十年代中后期，骆一禾、叶橹等人对昌耀诗歌的评价使相关研究推进了一大步，昌耀对自身创作中不断凸显的“疲惫”也了然于心，并在心灵深处不断进行调整，面对诗坛蓬勃兴起的诗歌热潮，他始终保持着谨慎的态度。随着现实的不断加压，昌耀心中...
- 百年汉语新诗批评与研究丨论昌耀长诗《慈航》的形式建构
- 摘 要：《慈航》是昌耀复出后基于西部生活经历创作的长诗，与诗人同题材的三首作品并称为“流放四部曲”。这部由十二个章节构成的诗歌情节简单明了，但形式新颖别致，包含的意义复杂深刻。通过细读文本，对诗歌形式的陌生化、对称性和程式性进行解读，我们可...
- 语言文学研究丨敦煌变文字词校释札记
- 摘 要：敦煌变文的字词识读和训释存在一定的难度，《敦煌变文集》《敦煌变文集新书》《敦煌变文选注》《敦煌变文校注》等著述不断面世，后出转精，尤其是《敦煌变文校注》带有会校会注的特征，是迄今相对完备且识读训释比较准确的敦煌变文校注本，也是近年变...
- 语言文学研究丨《西游记》中“果然”的用法及其语义演变考察
- 摘 要：元末明初的神魔小说《西游记》中“果然”的用例，能从共时角度很好体现副词“果然”由表示“言验”到“确实”的语义演变和主观化过程。其表示“言验”可细分为：预言得到验证、断言得到验证、依言行事，表示“确实”可以细分为强调断言的真实性、强调...
- 语言文学研究丨史学、文学与民俗学的合流
- 摘 要：《容美纪游》清初文学家顾彩所作是于康熙四十三年（1704）二月初四至七月初八游历容美土司所写的日记，该书全方位记载了容美的人文地理、政治经济、风土人情，是研究清康熙年间容美土家社会形态、外交关系、民俗文化的原始资料，具有较高的文献价...
- 语言文学研究丨由《曾国藩教子书》看曾国藩的科举思想
- 摘 要：作为晚清最具影响力的名臣大儒，曾国藩在教子方面也很值得称道。细绎曾氏的教子内容与方法，可以见出对举业的重视在曾氏的教育中占了不小的比重。从曾氏为子侄们荐读的书目，到指点他们如何学做八股文、习字，再到日常事无巨细的点拔和督责，均可见出...
- 语言文学研究丨目录学在楚辞研究中的作用
- 摘 要：目录学在我们的古籍整理工作中具有重要的指导意义，在阅读、科研中具有“辨章学术、考镜源流”的重要功能，利用目录学知识可以帮助我们解决学术研究中的诸多问题。在楚辞研究中，目录学对我们梳理楚辞的学术源流和楚辞研究的辨伪考证有着重要作用，利...
- 专家访谈丨中国生态人类学研究漫谈
- 摘 要：在此次访谈中，崔延虎教授针对目前国内生态人类学发展的历程、困境以及未来发展方向做了系统而全面的介绍。他指出，我国生态人类学正在成为人类学中的热门分支学科，尤其在生态建设成为国家的顶层设计后，但是生态人类学的理论建设、实际应用等方面仍...
- 口述史丨傩戏人生
- 摘 要：辰州傩戏是国家级非物质文化遗产项目。李世凤是辰州傩戏的传承人，他不仅掌握各类法事，还擅长“上刀梯”和“过火槽”等傩技。访谈中，李世凤介绍了自己曲折的学傩经历、娴熟的从傩技艺以及执着的传承信念。 关键词：辰州傩戏；土老师；李世凤 中图...
- 书评丨殷墟非王卜辞的再整理与研究
- 中图分类号：H121 文献标识码：A 文章编号：1003-1332（2020）02-0115-02 杨军会的《殷墟子卜辞的整理及文字研究》于2019年10月在广西师范大学出版社正式出版发行，该书是一部对殷墟子卜辞（非王卜辞）进行释文整理和文...