印度政府在利用曼宁巴做一场“政治秀”：一边吹嘘来自分裂主义严重地区的军人“为国挺身而出”，一边鼓励印军在边境的挑衅行为。
2020年6月，印军公然违背与中方达成的共识，悍然越线挑衅，前出交涉的解放军官兵更遭其蓄谋暴力攻击，我军4名边防官兵为捍卫国土英勇牺牲。
在中方2月19日公布的现场画面中，一名印度军官引起了中国网民的关注，他长着一张东亚面孔，是第一个向祁发宝团长发起攻击的人。
印度方面后来证实，此人名叫曼宁巴（Soiba Maningba Rangnamei），是比哈尔联队第16营的上尉，来自曼尼普尔邦塞纳珀蒂县，属于印度东北部少数民族——那加族。
在那场边境冲突中，作为侵略者的印军被解放军打得抱头逃窜，至少20人死亡，曼宁巴却侥幸逃脱。而中方公布的画面还让他在印度“火”了一把，印媒吹捧、地方长官亲自接见。
曼宁巴只是迫切想要融入印度主流社会的那加人之一。对于印度政府而言，他们也在利用曼宁巴做一场“政治秀”：一边吹嘘来自分裂主义严重地区的军人“为国挺身而出”，一边鼓励印军在边境的挑衅行为。
复旦大学国际问题研究院研究员、南亚研究中心副主任林民旺对观察者网指出，印度对士兵的挑衅行为纵容乃至奖励，这是中印边境出现动乱和对峙的一个很重要的根源。
“从（印度）上层的意志来说，他们就根本没有想让这里成为一个稳定的边界。”
曼宁巴（右）推搡祁发宝团长
中方公布视频后，印度官员高调接见曼宁巴
曼宁巴现年24岁，毕业于印度国防学院，2018年加入印度陆军，2020年6月15日参与了印军所谓的“雪豹行动”。
在这场预谋已久的行动中，印军公然违背与我方达成的共识，悍然越线挑衅。从中方公布的冲突现场视频来看，印军当时全副武装、手持盾牌长棍强行渡河。我军某边防团团长祁发宝本着谈判解决问题的诚意，仅带几名官兵前出交涉，却遭对方蓄谋暴力攻击。
视频可见，当祁发宝和战友张开双臂，原地拦截印军时，走在最前面的曼宁巴手持长棍，对祁发宝做出推搡动作。
在这场冲突中，解放军官兵们奋不顾身、英勇战斗，把印军打得溃不成军，抱头逃窜，丢下大量越线和伤亡人员。据印度官方此前公布的数字，印军在这场冲突中死亡20人。
曼宁巴并不在其中，他活着逃回了印度。
事实上，在曼宁巴攻击祁发宝团长的画面曝光前，他的名字几乎没有见诸印度媒体的报道。《印度时报》等印媒也是在这两天的报道中提及，曼宁巴曾在1月底印度“共和国日”上被印度总统授予“战报传令嘉奖（Mentioned in dispatches）”的荣誉，以表彰他在作战时的“英勇”表现。
中方公布的冲突视频意外让曼宁巴成了印度官方炒作的对象。
2月20日，曼宁普尔邦首席部长辛格（N Biren Singh）在推特赞扬曼宁巴“为国家挺身而出的勇气”。
2月23日，辛格更高调在官邸接见了曼宁巴，并为他颁奖。辛格还把两人见面的照片发在推特上，写道：“我们总是感激像他这样为了国家安全和保障在前线身先士卒的士兵。”
值得注意的是，辛格21日在推特上发了一张名单，上面列着11名印军新兵的名字，他们都来自曼尼普尔邦。辛格写道：“曼尼普尔人是国家的骄傲，随时准备为国家服务。”
对于充斥着民族矛盾乃至分裂主义的曼尼普尔邦而言，辛格的推特多少有点笼络人心的意思。
谁是那加人？
曼宁巴所属的那加族是一个分布在印度和缅甸的跨境民族。在印度，那加族分布在那加兰邦、阿萨姆邦、曼尼普尔邦等多个地区。那加人属于东亚人种，因此肤色、面貌都与汉族相似，反而与印度其他民族相差甚远。此外，这个民族也是出了名的尚武，甚至过去一直保留着猎首习俗。
那加族人 图源：今日印度
北京印刷学院社科部讲师李益波在2006年发表的《试析印度的那加人问题》一文中指出，印度东北各邦在历史上属于阿豪马王国（Ahom，又译作阿豪姆王国、阿洪王国），该王国在1826年被英国殖民者兼并前一直独立于印度政府之外。此后英国人对那加人的特殊统治政策，一方面催熟了那加人的民族意识，另一方面，“分而治之”政策使那加人进一步脱离印度主流社会，为日后的分离主义运动埋下隐患。
1947年，印度宣告独立后，昔日阿豪马王国的领土成了印度的阿萨姆邦。
文章称，那加人独特的历史发展进程和地理环境，造就了其独特的民族文化心理，建立一个独立的“大那加兰”国是那加人长期以来追求的政治目标。那加人分裂主义运动甚至被称为印度东北地区的“叛乱之母”。
上世纪50年代，那加人爆发分离主义叛乱，在印度政府的镇压下有所平息。1963年，印度设立那加兰邦。此后，那加人分离主义运动不时兴起，但在印度政府的软硬兼施下逐渐走向低潮。
印度总理莫迪身穿那加族战士的服装 图源：今日印度
曼宁巴的家乡曼尼普尔邦则成立于1972年，该地区的主要民族为梅泰族，但也有不少那加族人，他们曾与当地其他民族爆发冲突。
而曼尼普尔邦也是各种分离运动横行的“刺头”。去年7月，印度陆军阿萨姆步枪队在东北部印缅边境地区遭到伏击，3名士兵死亡6人受伤。印方怀疑伏击为曼尼普尔人民解放军所为。2015年，曼尼普尔邦的那加族激进分子发动的一次袭击，导致至少20名印度士兵死亡，随后印度当局在一次大规模行动中打死约100名激进分子。
复旦大学国际问题研究院研究员、南亚研究中心副主任林民旺对观察者网表示，目前那加人的分裂势力已经被印度政府清除地差不多了，仍有少数力量在进行抗争。
也有不少那加族人选择主动融入印度社会，例如前往新德里、孟买等大城市打工。但林民旺提及，由于那加人在长相等各方面与印度主要民主有较大区别，他们在印度社会颇有种“二等人”的感觉。
或许正是这样的环境，造就了如曼宁巴那样想通过“在战争中逞能”融入印度主流社会的那加人。
有意思的是，曼尼普尔邦地方媒体《乌克鲁尔时报》2月22日发表的一篇文章，在标题中这样写道：“来自马兰那加部落的（曼宁巴）让那美上尉，赢得了印度人的心”。明明是印度人，还要强调他“赢得印度人的心”，这未免有些见外，但从中也可见那加族相对印度其他主流民族的边缘地位。
《乌克鲁尔时报》截图
印度政府想干什么？
对于去年6月那场由印度挑起、且导致印军死伤惨重的冲突，印度政府反而大张旗鼓地奖励那些参与挑衅行动的印军将领、士兵。
《环球时报》总编辑胡锡进指出，印方因视频奖励曼宁巴，是在鼓励印军的鲁莽和逞能，如果印方张扬这样的意识形态，将置印度于长期风险中。
胡锡进表示，在那段视频中，曼宁巴狰狞前冲的样子和祁发宝团长伫立在河水中张开双臂阻拦的样子，前者是盗寇之勇，后者是真正的现代军人之勇。印度一些人面对视频的现场记录不以为耻反以为荣，足见该国的极端民族主义到底有多烂。
“曼宁巴作为前线肇事者之一，这一次侥幸踩着战友的尸体成名。奉劝这样的印度军人小心点，如果总是挑起边境流血冲突，他们不会永远这么幸运。”
对于曼尼普尔邦与印度政府来说，他们一方面可以利用曼宁巴的身份来炒作那加人和曼尼普尔人是“国家的骄傲”；另一方面，印度也通过大力嘉奖曼宁巴这样的人鼓励印军的挑衅行为。
复旦大学国际问题研究院研究员、南亚研究中心副主任林民旺对观察者网表示，印度政府一直在纵容士兵在边境地区对中国采取“侵略性尝试”。例如对于策划了所谓“雪豹行动”的印军将领，虽然此次挑衅行动让印军死伤惨重，他却没有被追责，印度反而甩锅中国。对那些参加挑衅行动的印军士兵，也是各种褒奖授勋，“这些行为都是在纵容，鼓励前线士兵和中方对抗。”
林民旺指出，这是中印边境出现动乱和对峙的一个很重要的根源，“从（印度）上层的意志来说，他们就根本没有想让这里成为一个稳定的边界。”
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另据环球人物杂志，中印边境冲突战斗持续到黑夜，团长张开手臂阻挡外军，为御寒吃30包朝天椒。
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2020年6月，外军公然违背与我方达成的共识，越线搭设帐篷。按照处理边境事件的惯例和双方之前达成的约定，团长祁发宝本着谈判解决问题的诚意，仅带几名官兵，蹚过齐腰深的河水前出交涉。
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军医韩子伟记得，祁发宝被救出后，左前额骨破裂，有一道十几厘米长的口子。包扎伤口时，他一把扯掉头上的绷带，还想起身往前冲，“那是他最后一丝力气，随后就晕倒了”。
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这是一个什么样的团？祁发宝是一个怎样的团长？戍边英雄的事迹刷屏后，这是网友们特别想知道的事情。
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驻地有多苦，祁发宝知道，但他更在意战士们的辛苦。他没有架子，总是想多做些什么。战士们在他身上总能看到温情，这是“兄弟”的温情。
在驻地，他带领大家看书学习，改进训练器材，打造出了前哨的帐篷文化。他们在帐篷杆子上接了四根杆子，亲手制作了国旗杆，因为“有了国旗，就有了自豪感”，每周一组织大家升国旗。
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·祁发宝带领战士亲手制作国旗杆，升国旗。
每次站岗，他会主动选择值守气温最低的第二三班岗。冬天，为了抵御寒冷和困意，从来不吃辣椒的他在半个月的时间里吃下了30多包朝天椒，嘴唇起满了水泡。
2014年，祁发宝带队在某前哨执勤，每天徒步巡逻距离达30公里以上。为了能在哨所里用上热水，让战士们在睡前用热水泡泡脚，他想尽办法改造取暖锅炉，利用晚饭后到点名前的时间给大家烧洗脚水，又利用熄灯后的时间烧第二天喝的开水。连续5个多月，他每晚忙到凌晨两三点，烧了6000多暖瓶开水。
2015年，任新疆军区阿里军分区札达边防营营长的祁发宝，在接受采访时，描述了他们的部队生活。当时为了节约物资，战士们要去山里打柴。他要求战士每次背柴不超过50斤，但他自己却背100多斤。
他回忆说：“（背柴）快到哨所的时候，半步半步地往前挪，两条绳子勒到肩膀上，都勒到肉里边了。”蹲点干部问：“营长你这是干啥？”他说：“我背多一点，也许我的兄弟们就少背一点，我多背一点，可能就多烧一天。”
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·战士在驻地背柴。
在驻地，冬天里每天睡觉都是问题。“晚上睡觉，大家都跟我一样戴着棉帽，戴着头套，穿着毛衣毛裤棉衣棉裤，盖两床被子上面还得压上大衣。就那样，还是冻得整夜整夜睡不着觉。”祁发宝说，“他们十七八岁离开温暖的家庭，只身来到这么艰苦的地方，而且没有一个人叫苦叫累。”“这里没有爱情，却盛产友情；这里天寒地冻，却让人暖在心里。”
有一次，为了完成扎达县楚鲁松杰乡北部支普齐前哨的装备架设任务，祁发宝带领5名战士在雪山之巅奋战了4小时。下山途中，一名新兵因体力透支严重，从山上滚了下去，陷入昏迷。恢复意识后，这名新兵反复捶自己的胸口，一边不断喊着“疼”，一边又立即投入巡逻任务中。在采访中回忆起这段经历，祁发宝在镜头前忍不住哭了出来。
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·回忆一位新兵受的苦，祁发宝在镜头前忍不住哭了出来。
国人平静过的每一天，他们都在拼着命。
祁发宝说：“18年来,我先后上千次带队组织巡逻执勤，80多次参加边境管控行动，23次带领执勤分队出色完成急难险重任务，40余次遭遇暴风雪和夏季雪融性泥石流，12次与死神擦肩而过，陪伴过我的军马有5匹受伤或牺牲。”他说：“在我们的心中，站在没有边界线的国土上，我们就是祖国移动的界碑。”
每年，祁发宝都有“最怕的一天”。这一天，大家9点集合送老兵，相拥而泣，要离队的人常常10点半都走不出营地。”这种浓烈深厚的战友情、关怀入微的兄弟爱，在点滴相处中不断汇聚成战士们扎根高原的决心与无私奉献的勇气。
或许，祁发宝成为这样一位团长，是因为他深深懂得，有些人付出了生命，他们一生守护在这里。
2015年之前，祁发宝在巡逻执勤过程中曾40余次遭遇暴风雪和泥石流，他的战友中有16人掉入冰河和雪坑遇险，2人长眠于雪山。
这些战友们，那些鲜活的生命，那些笑声和谈话声，祁发宝从来没忘记过。
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假如我能活到60岁
2月19日一大早，甘肃省武威市天祝县哈溪镇河沿村村民王德荣拿着手机与附近村民分享信息。
“英雄团长？哪里的呀？”
“就我们庄子上的，我的‘姑舅’祁发宝！”
在河沿村，父老乡亲都知道祁发宝，也都知道他从小就想当兵。
67岁的老人吕生说：“有一年祁发宝和大哥祁发福在地里赶着牛犁地，听到村里来了征兵的，祁发福就把鞭子插进地里，放下裤腿报名参军去了。哥哥扔下鞭子参军入伍的几年后，刚到参军年龄的祁发宝也急吼吼地报名当兵去。”
二嫂崔小梅也说：“（祁发宝）经常拿个玩具枪，睡觉都不舍得放下。”说着，她拿出一张照片，上面刚刚15岁的祁发宝，透着一脸稚气，拿着一把玩具枪，笔直地站着。
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·15岁的祁发宝拿着一把玩具枪站军姿。
在另一位哥哥祁发贵看来，从小懂事肯吃苦的弟弟誓死捍卫国土受表彰“不意外”，“小的时候家里困难，弟弟特别懂事，周末、假期经常帮助家里干农活。从小学到高中，他一直当班长，也是一名升旗手，从小就想参军”。
后来，祁发宝到乌鲁木齐陆军学院学习，期间严格自律、刻苦训练，并最终以第一名的成绩通过了南疆军区军事科目考试。毕业时，祁发宝原本有很多选择，但他主动选择了条件艰苦的西藏阿里。
毕业在即，作为一名新兵，祁发宝的未来一片光明。
首长问：“小伙子，以后想到哪个部队去服役？”
祁发宝答：“苦一点累一点我不怕，我希望能去到一支有战斗力的部队，有一名高水平的主官，能跟他学到真本事。”就这样，祁发宝进驻到西藏阿里地区。
当时年轻的祁发宝有着西北人的简单直率，多年后提到当初的选择，祁发宝依旧诚恳地告诉记者：“即使在部队，我也不会忘记，我是农民的儿子。或许没什么大本事，可吃苦我是不怕的。”
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·祁发宝在巡逻中。
意气风发的祁发宝初到军营，也曾自卑过。当时，他代表家里的一个亲戚去参加过一次家长会，老师在会上讲到，对一些单亲家庭出身的、爸爸在阿里当兵的孩子，作为家长更应该关心和爱护。祁发宝回忆，听完这些话后内心很难过，后来他找对象也非常坎坷，因为很多女青年一听他在阿里当兵，就不愿意再跟他多谈了。严重的情绪导致他很长一段时间不愿意告诉别人，自己在阿里当兵。
2009年7月，祁发宝的父亲突发重病，而他当时远在千里之外带队参加比武竞赛，没来得及看父亲最后一眼。老人去世后，这成为祁发宝一生的遗憾。
祁发宝说：“我们驻守边防，是为了守护更多的家庭圆满喜乐，我们为国尽忠，是为了给更多老人孩子一片平安乐土。尽忠到极致，那也是一种孝道。”
在组建了自己的小家庭后，祁发宝也留下了不少遗憾。2010年5月，儿子刚出生，他就因为工作要提前归队。妻子拖着虚弱的身子既要做家务、带小孩，还要伺候卧病在床的母亲。后来，组织上有意调他到乌鲁木齐工作，妻子高兴得不得了。“但想到留下我青春年华的阿里边防，想到一起坚守高原的几百名官兵，最后还是放弃了。”说到这些，祁发宝仍难掩酸楚，同时也流露出对妻子、对家庭深沉的爱与依恋。
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·祁发宝和战友们在暴风雪中巡逻执勤。
由于任务需要，祁发宝曾经8个多月没给家人打过一个电话，直到任务结束才向家人报平安。电话那头的妻子泣不成声地说：“你还活着呀？我还以为你不要我和孩子了呢！”
祁发宝曾说过：“假如我能活到60岁，那么前20年我献给了学校，我在那里学习与成长；中间20年我献给了祖国，哪里需要我，哪里就是我必须坚守的阵地；未来20年，我要献给家庭，尽最大努力去补偿妻儿为我受过的委屈、流过的眼泪。”
