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- 艺苑名家丨雕塑中的公共气场
- 黄月新 1987年毕业于广西艺术学院雕塑专业，师从朱培钧、陈禾衣教授;2000年毕业于中央美术学院雕塑系研究生班，师从隋建国、曹春生、董祖怡先生;2003年以访问学者身份赴法国巴黎;2012-2018年任广西艺术学院造型艺术学院院长;现任广...
- 本期特稿丨“三女婿”故事的结构表达及其美学意义
- [摘 要]中国民间故事中“女婿型”故事是多种多样的，基本情节也有很多类似之处。在中国安徽地区的同类民间故事里，三女婿中特别是小女婿，总是出身贫寒且经常受到不公平待遇，每逢拜年或者是祝寿的重大场合，在与岳父（岳母）和大女婿、二女婿主导的阵营斗...
- 本期特稿丨兄弟纠葛故事的诗学分析
- [摘 要]通过分析“诗学”这一术语的含义，尝试确定故事诗学的研究角度。选取两兄弟纠葛这一故事类型，运用AT分类法（国际上通用的故事情节分类法）进行划分，对不同的亚型进行比较分析。又选取《太阳瓜》这个故事进行意象分析，进一步对两兄弟纠葛故事进...
- 本期特稿丨神的脱冕与心灵的休憩
- [摘 要]从故事诗学的角度对“撵城隍”型故事进行分析，考察明清时期民间城隍信仰与官方政治背景下底层大众的心灵状态。论文深入故事文本内部，探讨故事叙述的狂欢化结构，以期内外结合勾勒出撵城隍故事讲述的文学语境。撵城隍故事以城隍信仰的官方化、封建...
- 青年论坛丨艺术人类学视角下壮锦艺术的审美意蕴与文化逻辑
- [摘 要]根植于传统乡土社会的民间艺术在新的文化语境中被再次塑造和建构，需要重新审视作为传统与现代、民族与世界间民间艺术的不同生存状态。作为传统壮族人民的文化结晶，广西壮锦艺术在日常生活中发挥着重要的功用，同时反映出他们的人生体验和审美意识...
- 青年论坛丨乐舞为谁：从傣那“出洼”仪式看“嘎秧”在民俗展演中的属性意义
- [摘 要]傣族有句俗语，“谷子黄，傣家狂”，揭示了傣家人重农耕的思想，“出洼”仪式正是存身于这种思想之中，根据自身表述风格与环境特征塑造出的具有民族特性的节庆仪式。“嘎秧”作为仪式中的活态传承，以其自身独特的肢体语汇，结合象脚鼓乐的声响，在...
- 青年论坛丨信仰·语境·舞蹈
- [摘 要]广西师公舞是一种以戴面具跳神为重要标志的民间祭神舞蹈，主要流传于桂北、桂南、桂中地区。师公舞原是一种驱逐鬼疫的巫术，后来受傩文化以及佛、道教文化的影响，在流传过程中与广西本土民族文化杂糅互渗，而演变成广西独特的舞蹈文化。流传于广西...
- 艺苑评潭丨多维塑造英雄，透视信仰力量
- [摘 要]话剧《谭寿林》讲述革命先烈谭寿林的英雄事迹。该剧通过创新的舞台表现形式，在剧本结构、人物形象塑造、舞台时空调度等多方面进行了有益探索，使剧目具有强大的艺术感染力，让主旋律文艺作品在新时代焕发新光彩。 [关键词]谭寿林;红色题材;英...
- 艺苑评潭丨论《花界人间》的多重叙事空间及其象征意蕴
- [摘 要]舞剧作为戏剧艺术具有多维性，其空间性是第一位的。舞台上的对象通过演员的表演变化，便能调动观众无穷的想象力，把有限的舞台时空转变为无限的自由时空。《花界人间》是国内第一部以壮族花婆信仰为题材创作的大型舞剧作品，以极富想象力的方式，将...
- 艺苑评潭丨试论柞钟编组与音列的内在逻辑
- [摘 要]柞钟反映了西周晚期甬钟编组和音列的形态规范，即编钟为按一弦六等份取音法取音的8件组编钟。同窖藏的中义钟与柞钟虽在形制纹饰上十分相似，音列特点相同，但经过分析，二者不是同编组、同音列、同宫音，应分属于两个不同的“原始主人”。而西周晚...
- 艺苑评潭丨《吕氏春秋》音乐美学思想管窥
- [摘 要]《吕氏春秋》作为先秦音乐美学的集大成之作，其本身蕴涵着儒、道、墨、法、阴阳等各家的思想理论。采用文献研究的方法，对《吕氏春秋》中的相关音乐理论进行归纳分析，明确其所属的思想渊源，从音乐本源、音乐审美、音乐功能这三大方面入手，对其中...
- 艺苑评潭丨从“旧式假发”到“古典风格”
- [摘 要]聚焦于18世纪这一历史单元，史学家以巴赫去世的1750年为音乐风格巴洛克与古典主义的分界点。定位于18世纪且是对键盘音乐专门研究出版的书籍迄今仅有罗伯特.L.马歇尔主编的《十八世纪键盘音乐》，这部论著的出版并不是一家之言，而是荟萃...
- 艺苑评潭丨越南京族舞蹈的文化研究
- [摘 要]越南由于特殊的地理环境，农业是其主要的经济支柱。京族作为越南最大的民族，舞蹈田园性是其最大的特征。为了探究越南京族舞蹈文化，作者深入越南河内、北宁等地区，调研了越南舞蹈，探讨越南京族舞蹈的文化特性，分别从其动作特点、音乐道具及服饰...
- 艺苑评潭丨气势恢宏 和谐生动
- [摘 要]《八桂脱贫攻坚图》是记录八桂脱贫攻坚、献礼建党百年的现实力作。作品以时空上合理的篇章布局，色彩上的熟练运用建立历史纵深感，再现恢宏壮阔的历史场景，以饱满构图展现人民群众和美的生活画面，展现人和之美、壮乡之美。长卷创作是“以人民为中...
- 文化视域丨乡村文化建设背景下地方戏曲的德育价值及其实现
- [摘 要]重德尚善的戏曲内容、以戏弘道的艺术传承、怡情悦志的表演过程是地方戏曲助推乡村文化建设的内生动力。提高个人道德修养，助力良好家风建设，培育文明和谐乡风，是地方戏曲助推乡村文化建设的价值表现。进入新时代，加强保护与传承，加强内容创新，...
- 文化视域丨“非遗”进校园传承模式研究
- [摘 要]“‘非遗’进校园”是各地区学校向学生宣传、展演并授课地方“非遗”内容，以加深学习和了解“非遗”文化，是地方“非遗”在校内传承发展的手段。以广西壮族“打扁担”这一“非遗”项目为例，调查乡镇中小学如何推进“‘非遗’进校园”工作，了解其...
- 文化视域丨论虢仲钮钟在周代礼乐转型中的过渡性意义
- [摘 要]虢仲钮钟出土于三门峡虢国大型邦墓虢仲墓，是目前已知最早的编钮钟，也是最早与甬钟成套出土的钮钟。在西周晚期甬钟发展的成熟期与钮钟初成期这一节点上，虢仲钮钟的编列与音列设置既有其一贯继承性，也有革新突破性。虢仲钮钟的出土更新了人们对钮...
- 文化视域丨神形象虚构特征的双重性剖析
- [摘 要]动画电影在表现生活的客观现实性时对生活进行了虚构与提炼，神形象在现实中本来就具有虚构性，当神形象被应用到动画电影中时，又增加了一层虚构性，从而具有双重虚构性，这双重虚构性在转换过程中会在特性和作用方面发生变化。 [关键词]神形象;...
- 文化视域丨论民国时期广西陶瓷土窑地理分布及其历史价值
- [摘 要]民国时期广西各地的陶瓷土窑主要分布在桂北、桂东、桂中等地区，自东向西呈递减的态势。陶瓷土窑的发展是民国时期广西社会经济发展的缩影，也是当时社会生活的缩影。 [关键词]广西陶瓷土窑;地理分布;历史价值 现代陶瓷的发展源头应该就是民间...
- 文化视域丨白族民间歌谣《上梁歌》文化内涵研究
- [摘 要]《上梁歌》是大理鹤庆白族地区流传的建房上梁仪式歌谣，它深受汉族道教文化的影响，同时浸润了鹤庆白族特有的文化气息。在田野调查的基础上，详细记录歌谣的内容和实践形式，探索《上梁歌》的历史地理文化背景，剖析其中的文化内涵，可揭示其咒语式...
- 文化视域丨新时代背景下高校音乐博物馆发展探究
- [摘 要]近年来，随着科学技术的快速发展，信息化和科学技术已深入人们日常生活之中。在文化强国、科教兴国的国家战略下，科学技术给高校音乐博物馆的发展提供了有利条件。通过整理当代中国高校博物馆的发展历史，分析高校博物馆现状，总结高校博物馆的“新...
- 剧本园地丨话剧谭寿林
- 人物表 谭寿林 25岁至35岁，男，中共党员，历任中共梧州地委支部书记和上海中共地下党领导人。 钱 瑛 25至30岁，女，中共党员，谭寿林妻子，建国后监察部第一任女部长，是歌剧《洪湖赤卫队》女主角韩英的原型。 郑闻道 50岁至60岁之间，男...
- 歌海撷珠丨红军坳
- 紅军坳...
- 歌海撷珠丨让我们一起飞翔
- 讓我们一起飞翔...
- 歌海撷珠丨半条红军被
- 半條红军被...
- 歌海撷珠丨山那边
- 山那邊...
- 歌海撷珠丨风雨百年
- 風雨百年...
- 歌海撷珠丨千锤百炼成钢
- 千錘百炼成钢...
- 歌海撷珠丨活着
- 活著...
- 歌海撷珠丨多谢了
- 多謝了...
- 歌海撷珠丨黄月新雕塑作品
- 黃月新雕塑作品...
- 歌海撷珠丨青年演员李金潾
- 青年演員李金潾...