目录
- 中华文明探源丨中国汉唐时期的佛典汉译
- 汉朝和唐朝在中国古代称为汉唐盛世，经济繁荣，文化灿烂，国力昌盛，是世界东方的泱泱大国。汉唐的鼎盛时期，人文璀璨，盛极一时，以发达而活跃的盛世气象彪炳于世，中外文化交流也非常活跃，其中最重要的一项内容就是佛教的传播与佛经的翻译，在中外文化交流...
- 《群书治要》讲座丨《群书治要》中的修身重民思想
- 魏徵在《群书治要》序言中提到，《群书治要》的编辑采取了一个原则，即“一书之内，牙角无遗;一事之中，羽毛咸尽”。也就是说，他所选录的典籍之中，凡是关于修身齐家治国平天下的精华，一句都没有遗漏;如果选录的是一个历史事件，那么整个历史事件的内容也...
- 经典名篇丨齐王使使者问赵威后
- 齐王使使者问赵威后a。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶b？” 乃进...
- 经典名篇丨汉宫词
- 月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。 宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。 【评论】 这是一首写后宫人寂寞幽怨的诗。写人寂寞，却全篇不明写人，只一句“鹦鹉惊寒夜唤人”，人也有了，寂寞也有了。试想，死沉沉的后宫夜下，连笼中的鸟儿都“惊寒”，况乎人。 ...
- 经典名篇丨风流子·秋郊即事
- 平原草枯矣，重阳后、黄叶树骚骚。记玉勒青丝a，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。 人生须行乐，君知否，容易两鬓萧萧。自与东君作别b，刬地无聊c。算功名何许，此身博得，短衣射...
- 中华哲学智慧丨身心并重、形神俱养的生命智慧（三）
- 一、儒释道对肉体和精神关系的关注与阐释 上一讲介绍了儒释道的身心观，这一讲介绍儒释道的形神观。 自有人类以来，就对天地自然充满了畏惧，对人自身也充满了困惑：生命究竟是如何产生的？人的日常活动又是如何进行的？死亡究竟是怎么一回事？人死之后会去...
- 故宫故事丨紫禁城中的三家博物馆
- 紫禁城，作為明清两代皇宫的历史长达491年;在此基础上建立起来的故宫博物院，也已发展了近百年。其实在故宫博物院建立之前，紫禁城中就已经有博物馆存在了。那么，一座皇家宫院是如何变为故宫博物院的，它里面又曾有过多少家公立博物馆呢？ 古物陈列所 ...
- 百家论史丨“赵祯忍饿”与“何曾带厨”
- 近日读史，有文章谈到宋太祖赵匡胤一日夜里欲食羊肝，但顾虑下属或日日杀羊迎合而忍耐不食。查阅史料，实则张冠李戴，此一事主人翁应为宋仁宗赵祯。 赵祯身世传奇，他就是历史上“狸猫换太子”里的太子。《东轩笔录》中记载，宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨...
- 读《庄》札记丨漫漫修“德”路
- 五、“恶人”哀骀他 在修德的道路上，子产、申徒嘉等虽已上路，但距离成为“全德之人”“德全者”仍然任重而道远。什么样的人才算得上是真正的“全德之人”或“德全者”呢？除了我们前面已经认识的“畸人”师者王骀（tái）、伯昏无人等以外，庄...
- 多聊茶丨分茶好还是煎茶好？杨万里如此回答，不愧行家
- 分茶何似煎茶好？煎茶不似分茶巧。 蒸水老禅弄泉手，隆兴元春新玉爪。 二者相遭兔瓯面，怪怪奇奇真善幻。 纷如擘絮行太空，影落寒江能万变。 银瓶首下仍尻高，注汤作字势嫖姚。 不须更师屋漏法，只问此瓶当响答。 紫微仙人乌角巾，唤我起看清风生。 京...
- 魅力汉字丨可以“乘”的不止交通工具
- “乘车、乘客”的“乘”如今为人所熟知的意思是乘坐交通工具。不过，如果往古代追溯的话，“乘”的对象却不止于此。这要从“乘”最初的字形和意思说起。 “乘”的甲骨文字形上面像一个人，下面是树木的“木”，合起来表示人在树上。金文字形则在人的形象基础...
- 茶余饭后丨有关《史记》的三次哭泣
- 《史记》是我国古代最负盛名的纪传体通史，自当学生以来，我先是听过负荆请罪、圯上纳履、胯下之辱、破釜沉舟、乌江自刎等情节生动的故事;后来，又陆陆续续读过一些《史记》选本中的白话文本;再后来，潜心看了一些《史记》文言文原著和《太史公自序》《报任...
- 茶余饭后丨追寻张良的足迹
- 想要過好这一生，我们最需要拥有的是什么？《史记》作者司马迁，通过他笔下的留侯张良，给了我们答案。 记得在我刚刚懂事的时候，长辈跟我讲到我们这个姓氏的掌故：最早是制作弓箭的，属于技术工种;后来出了个张良，智慧超群，能在千里之外指挥军队打胜仗…...
- 茶余饭后丨立世莫过戒欺
- 古人云：“欲人勿闻，莫若勿言;欲人勿知，莫若勿为。”（枚乘《上书谏吴王》）可是东汉时期却有位偏不信邪的官员，深夜怀金，送与有恩于己的上官，为防被拒，遂低声安慰，没有任何人知道，您尽可放心收下，从而引出了“天知、地知、你知、我知”的千古一答，...
- 随笔·札记丨书法学习之我见
- 书法是中国劳动人民独创的一种文字符号和传统艺术。它是依照汉字的特点、汉字的涵义和汉字的表意，以及遵循一定的书写法则、书写规律和书写规矩等来书写汉字，使之充满情感、充满美感、充满艺术感并借此表达书家的人生体验、人生理想和人生追求。基于这一认识...
- 中华书摘丨西安北京洛阳南京开封杭州之外，第七大古都是？
- 何为七大古都 在中国几千年的历史上，曾经做过一统政权或较大的地区性政权的都城的城市很多。清初著名学者顾炎武著《历代宅京记》，其卷一、卷二总序引举自伏羲至元代历代首都、陪都凡46处，卷三至卷二十列为专篇者凡关中、洛阳、成都、邺、建康、云中、晋...