《艺术广角》杂志2020年06期最新目录订阅 / 杂志目录

3年前 阅读 / 218 来源 / 原创 文 / 越读党订阅

目录特别策划丨“失败者叙事与文学经典”笔谈关于经典的话题,人们谈论得很多,但从失败者的角度探讨并不多见。细细思之,会发现,文学史经典中的主人公以失败者形象居多。这一现象似乎并不太为学界所关注或重视。人们总是倾向于把它看成是一个不证自明的命题...

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特别策划丨“失败者叙事与文学经典”笔谈
关于经典的话题,人们谈论得很多,但从失败者的角度探讨并不多见。细细思之,会发现,文学史经典中的主人公以失败者形象居多。这一现象似乎并不太为学界所关注或重视。人们总是倾向于把它看成是一个不证自明的命题,并以此作为评判的准则,其常见的表现就是对...
特别策划丨轻与重的辩证法和失败叙事的本质主义倾向
一 我们总是倾向于认为,能让人持续感动或难过的作品大都是好的作品。即,能否打动人心是一部作品是否具有经典品质的重要前提。这里只要随便列一个清单就可以说明问题,比如说《复活》《红与黑》《包法利夫人》《巴黎圣母院》《悲惨世界》《浮士德》《堂吉诃...
特别策划丨为赋新词强说愁
在文学书写中有一个十分有趣的现象:往往是那些失败者形象塑造得最为成功,也容易诞生经典作品。中国自古就有悲情文学的传统,自“女心伤悲,殆及公子同归”“我心伤悲,莫知我哀”等《诗经》名句,到汉代的悲情文学,一直到有清一代的《红楼梦》。曹雪芹笔下...
特别策划丨“失败者”形象与文学的“窄门”
在谈论文学与失败、及至文学经典与失败者形象之前,一个十分重要且必要、必须先行指出的事实是,人本身便是失败的。这是一个经常被忽略的常识。事实上,人类用了几万年时间,演化出一套自己的坐标系,来不断地制造和完善“成功”的概念,试图以此掩盖和改装这...
特别策划丨知识者的困境及其超越
丁帆在《知识分子的幽灵》一书的序言里如是说:“我们的百年之中,只有罕见的几个思想的‘呐喊者’在‘荷戟独彷徨’,而很多人在昏睡着,有的是被阉割了,更有的是自宫了,连能够思想的个体知识分子都消隐了,何来的知识分子阶层呢?”[7]这既是沉重的历史...
特别策划丨失败者及其文本性态度
在现实的层面上,大概我们每个人都渴望成功,但在文学的世界里,我们却乐于为失败者的形象所环绕。成功的标准可能各有各的不同,但失败当是指愿望的没有达成。然而有些时候,当一个英雄历尽劫难而取得最后胜利,却让作为旁观者的我们,体会到某种悲凉的意味,...
影像阐释丨错置的“崇高的对象”与现世的幽灵
《人物》杂志专访曹保平导演时,写下这样一段“按语”:“在中国导演的序列里,曹保平是一个略显特殊的存在。他属于第六代,但又对剧情片有着天然的迷恋,他站在自我表达与商品之间的灰处,承受着一位中间派的宿命。”[1]不经意的一个“但”字,准确揭示出...
影像阐释丨贾樟柯的“山河疙瘩”:从家庭内墙的变化看其电影的去象征化叙事
在中国的传统文化中,家,意指人所居之内。《诗·大雅·緜》:“古公亶父,陶复陶穴,未有家室。”毛传:“室内曰家。”孔颖达疏引李巡曰:“谓门以内也。”[1]从小的范围来讲,家指通过墙壁和门的区隔,呈现为一种几何学意义上的封闭...
影像阐释丨故事、形象与类型
在《少年的你》(2019)上映以前,很少有人预料到这部关注青少年现实生活的影片能够取得成功。毕竟,在这之前陆续上映了一些与之类似的作品,如《嘉年华》(2017)、《过春天》(2018)、《狗十三》(2018)、《阳台上》(2019)等,虽然...
艺术理论丨视觉文化与观看之道
一、视觉文化与观看方式 视觉文化既是一个学术领域的名词,也是这个学科所研究的对象。视觉文化研究的对象包含我们所观看的事物、我们对怎么观看所具备的心理模式以及由此得出的“我们怎么做才能观看”等诸多问题,这也是我们将其称作视觉文化的原因。视觉文...
艺术理论丨先锋如何思想
1985年,先锋文学、新潮美术汇合的现代主义思潮张扬着形式大旗,冲决了旧形式包围圈,抵抗甚至颠覆了传统现实主义一统天下的局面,通过形式反叛建构了现代主义的多元话语空间。形式与内容本就是无法割裂的艺术同一体,被先锋艺术形式包裹的先锋文学与新潮...
艺术理论丨论重大突发事件应对中自媒体传播的优势与缺陷
新世纪以来,随着互联网的崛起,以信息技术为主导的信息革命影响深远,科技革命的智能化成果向经济、政治、文化、民生、生态等各个领域渗透,社会治理随之进入了一个充满不确定性的新阶段,重大突发事件的多样性、复杂性和破坏性特征更加凸显。与此同时,以互...
电视现象研究丨大院内外家国春秋
《庄子·则阳》中说“故国旧都,望之畅然”,表达一个哲人对精神故国的强烈归属。其实,对于中国人而言,每个人心中都有属于自己的家国,这是家族题材叙事长盛不衰的内在动因。家族剧的深得人心,与中国观众的文化心理息息相关。 从上世纪90年代...
电视现象研究丨从网友批评说起
网络时代,文艺批评已经不是专门从事文艺研究的学者们的专利,功能强大的互联网让人人可以当批评家的梦想得以实现。只要愿意,任何人都可以将自己对文学艺术的看法随时发布到网络平台。互联网确实给文艺批评带来了及时快捷、直截了当、酣畅淋漓、众说纷纭等特...
舞台艺术丨寻找图像中的乐舞
在布尔迪厄的区隔理论中,古典舞属于精英艺术,品味精微,且具有“合法趣味”[1],是民族和国家的身份表征。作为社会阶层区隔的重要手段,古典舞也由此区别开民间舞、现当代舞和流行舞等,换言之,后者的存活与转化,皆与古典舞的“合法状况”相关,如汉代...
舞台艺术丨论舞台灯光艺术特性的呈现方式
军旅戏剧取材部队生活,以战争记忆、革命历史、和平军营生活为主要表现内容,以塑造军人形象、表现家国情怀、高扬铁血精神为使命,以阳刚、雄浑、崇高、壮美为风格特征,是时代主旋律和正面价值的精神载体。军旅戏剧在密切配合时代主题、传承红色基因、强健民...
音乐观察丨艺术的“弹性”与“坚韧”:基于在线音乐会的思考与对谈
一场文化危机在21世纪第二个十年不期而至,当人类的基本生存受到威胁,当社会经济基础因人类活动的放缓而陷入衰退,艺术又该如何自处,并以何种方式保持与人们的联系,这对人类艺术活动的未来发展又会带来怎样根本性的影响?危机之下,笔者与美国常春藤盟校...
音乐观察丨城市形象歌曲与城市认同感建构研究
城市形象歌曲作为以刻画城市外观、城市居民、城市内在精神等多角度城市形象为主的一类歌曲,是促进受众与城市产生情感上的深层联结的一种文化媒介。对城市形象歌曲进行意象表达的梳理以及阐释受众对歌曲意象的解读及情感体验,将是从内部逻辑与外部解码两方面...
美术与设计丨图像的生成:神物、艺术与后现代文化
法国思想家雷吉斯·德布雷(Regis Debray)曾在其著作《图像的生与死》中将有图像以来的人类历史分为三个时代,即偶像时代、艺术时代和视像时代。[1]这样区分的隐含逻辑对应着三种不同的传播方式:在偶像时代,图像的产生经由书写完...
美术与设计丨人工智能视域下公共文化服务设计策略
随着移动互联网的快速发展,以大数据、人工智能、5G为代表的新技术应用促进了新媒体的繁荣,智能手机在用户的工作、学习和生活中发挥的作用日益凸显。公共文化服务机构结合移动互联网服务情境,在人工智能技术支持下通过智能手机APP等不断突破公共文化服...
文论汉译与释读丨主持人语 李洋
本文原名为《机器眼》(The Robo Eye: Automatically Monitored Surveillance Images in Harun Farocki’s Essay Films, 2020),是美国著名艺术评论家哈尔&...
文论汉译与释读丨机器眼与自动监控图像
哈伦·法罗基(Harun Farocki)1944年出生,父亲是印度人,母亲是德国人。1966年至1968年,他在柏林的德国电影电视学院(German Film and Television Academy)学习。这使他受到德国新...
书评丨打开科幻电影研究的新路径
2019年至2020年底,厦门大学特聘教授、博士生导师黄鸣奋所著的“科幻电影创意研究系列”三部曲《危机叙事》《后人类伦理》《黑镜定位》先后由中国电影出版社出版,是为科幻电影研究领域的宝贵成果。该系列从危机叙事、伦理叙事、位置叙事这三个人文社...
书评丨寻常故事觅新思
民间文学对作家创作的深远影响,源远流长。屈原在《九歌》《天问》中,就以大量神话传说来表情达意、抒怀明志;我们耳熟能详的《水浒传》,也是在民间传说、艺人评语、元人杂剧的基础上整理完善而成的。蒲松龄曾说,“《狐梦》是毕怡庵讲的,《义鼠》是杨天一...

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