《美与时代·下》杂志2021年07期最新目录订阅 / 杂志目录

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目录美学论坛丨美学的终结与思的任务二、如何才能成为一个有价值的美学家 而“尼采以后”对于我本人的深刻影响,当然也可以由此看出。 首先,“尼采以后”让我懂得了,重要的不是放弃思想,不是一看到美学遇到了困难就四散逃亡,这不是一种有出息的做法。没...

目录
美学论坛丨美学的终结与思的任务
二、如何才能成为一个有价值的美学家 而“尼采以后”对于我本人的深刻影响,当然也可以由此看出。 首先,“尼采以后”让我懂得了,重要的不是放弃思想,不是一看到美学遇到了困难就四散逃亡,这不是一种有出息的做法。没有出路,也许才是寻找出路的最大机遇...
美学论坛丨阿甘本论赤裸生命与例外状态
摘 要:神圣人被剥夺了基本的生命权力,他们处于法律的例外状态。阿甘本集中将神圣人类比于狼人、献身者、难民和巨像等形式,并提出我们所有人都是潜在的赤裸生命。另外阿甘本沿袭着汉娜·阿伦特的路径分析了当代難民作为一种赤裸生命形式,那些...
美学论坛丨新媒介艺术“SCP基金会”的怪物美学探析
摘 要:SCP基金会系列作品,是一组以超自然怪物为写作对象的系列文本。从理念上看,SCP系列作品突破性地认为一切偏离常态的便是怪物,并重构了人类与怪物间“控制、收容、保护”的新关系;从建构方式上看,四种创作主体在多种媒介上同时编织文本,体...
美学史研究丨从《论语》中的“美”看孔子的美善关系思想
摘 要:从《论语》中“美”字的运用来梳理,孔子美善关系思想主要有三层:美区别于善,方显现出美独特地位和价值意义;美合乎善,方使美存续并发挥出其价值意义;美引导于善,方能引人达成仁之自觉,走向审美境界。孔子的美善关系思想为美育进入教育实践提...
美学史研究丨从审美传达之维看“声出于言”与“言出于声”
摘 要:刘熙载在《艺概·词曲概》中,以“言出于声”为唯一根据判定词为声学,在判断上有贬抑“声出于言”的主观倾向,但却切中审美传达的维度。从审美传达之维来看,“声出于言”与“言出于声”在审美情感传达之时对情感动力性地位的保证、在审...
美学史研究丨剑、匕首、筑和地图
摘 要:器物美学具有三重内涵。首先,它包含通过欣赏和使用器物来进行审美观照的内容;其次,它将日用百物都纳为研究对象,探究器物所构成的生活世界的价值与意义;最后,器物美学作为思想范式,帮助我们从媒介的角度来打量艺术。“荆轲刺秦王”故事中的剑...
美学史研究丨论本雅明寓言理论及德意志悲苦剧的审美意义
摘 要:瓦尔特·本雅明的文艺和哲学思想广博、深厚,寓言理论在他的文艺思想中的地位举足轻重。巴洛克时期的作品很长时间在艺术史上不受欢迎,20世纪时巴洛克悲苦剧被本雅明重提,并完成了《德意志悲苦剧的起源》,也是凭借这部著作形成了他独...
审美视点丨严肃地“戏说”历史,不利于振兴戏曲
摘 要:一些知识分子持反对文艺作品虚构历史的意见,由来已久。戏曲作品存在坐实朝代而又戏说历史的倾向。京剧《杨门女将》《玉堂春》《赵氏孤儿》等莫不如此。还原历史,努力按描绘古代或旧时社会风貌的纪实剧的手法进行创作,可以成为戏曲作者的一个重要...
审美视点丨浅论《山海经》中的反抗神
摘 要:神话的产生基于现实,反抗神话亦是如此。作为我国神话宝库的《山海经》中记叙了许多反抗神话,也塑造了众多的反抗神形象。他们或与自然抵抗,或与社会斗争,虽形象不一,但存在一定共性。反抗神形象以男性居多,命运带有一定的悲剧性,都会通过“再...
审美视点丨壮族师公舞《大酬雷》的生态审美研究
摘 要:壮族师公舞《大酬雷》是一种民族性宗教祭祀舞蹈,壮民在每年3、4月份都会组织活动来祭祀“雷神”,舞蹈仪式包括模仿“蛙”的行为和人在田间生产劳作的动作,通过这一舞蹈达到人与神的沟通与交流,祈祷今年的风调雨顺、国泰民安。结合生态美学相关...
审美视点丨基于互文性理论下的语义风格对比分析
摘 要:林少华与赖明珠分别是在大陆地区与台湾地区翻译村上春树作品最有影响力的译者。20多年的翻译历程中,林少华和赖明珠二人各自形成了独树一帜的翻译风格。关于二人翻译作品孰优孰劣的争论,在学界和读者圈由来已久。立足二者的译本,试从描写、对话...
审美视点丨吕新《白杨木的春天》“历史的”“美学的”的解读
摘 要:《白杨木的春天》叙述了曾怀林一家在特殊年代的遭遇。作家吕新以知识分子的眼光审视那段岁月,他始终保持客观的心态,正视历史,描述特殊时代知识分子的发展历程。真实的日常生活、鲜明生动的民众形象成为小说审美意蕴的重要组成部分。小说的先锋色...
审美视点丨马华作家陈政欣的“交替复合式”中国书写
摘 要:陈政欣是一位驰骋马华文坛近50年的老将。从其创作道路和创作倾向来看,“中国性”与“本土性”之间的张力,始终是陈政欣无法清除也不想抹去的“结”。正因为有了这个“结”,才使得他的中国书写是“复合式”的。陈政欣的写作并非是“模式化”的,...
审美视点丨“灵魂的示众”:论《肥皂》《高老夫子》中的“假作派”形象
摘 要:鲁迅小说集《彷徨》中的两篇小说《肥皂》和《高老夫子》,对那些善于伪装和欺骗的国粹主义者进行了深刻的揭露和批判。这些所谓的顶着“国粹主义”高冠的人,都只是一些言行不符、前后矛盾、蝇营狗苟的“假作派”。鲁迅以他高超的讽刺手法,像显微镜...
审美与音乐丨理念、诗歌与音乐
摘 要:象征主义作为一种现代艺术思潮,自19世纪末起便席卷了文学、音乐与绘画等诸多艺术领域,重新唤醒了原始艺术的混沌美。结合柏拉图与马拉美的诗学理论,浅析诗歌与音乐的双生关系,分别从“不存在的花”“不在场的女性”“无声的绝笔”三重否定,探...
审美与音乐丨论图像时代下舞蹈与话语的狂欢
摘 要:《舞蹈风暴》(下文简称《舞蹈》)作为一档现象级网综,内含了丰富的语图关系网。《舞蹈》与文学话语的异性相吸作用既凸显了二者在形式结构方面的相似性,又在各自艺术魅力的基础上实现了内容与情感互补的双效收益。此外,《舞蹈》也是图像时代下融...
审美与音乐丨2020“总台秋晚”美学分析
摘 要:2020“总台秋晚”在千年古都河南洛阳举办,古与今结合,为观众呈上别样的视听盛宴。其节目编排、镜头语言与舞美设计,极具顺畅之感,处处都体现出工作人员的用心钻研和打磨。2020“总台秋晚”为以后的晚会制作,提供了更多学习借鉴之处,也...
审美与艺术学丨超现实主义绘画风格溯源
摘 要:超现实主义绘画将潜意识下产生的幻想与心灵深处的想象相交织,在完全违背了结构与自然生活的环境下,将幻想结合在奇特的环境中,来展示心中的理想之境。超现实主义画家拥有超常的想象力与独特的创造力,在真实与理想的矛盾之间徘徊,力求发掘人们的...
审美与艺术学丨略论埃尔·格列柯艺术的多元性与超越性
摘 要:埃尔·格列柯是16、17世纪之交西班牙具有代表性的画家。他的艺术既有拜占庭传统,又融合了文艺复兴的古典主义,但更多地注入了风格主义的表达。作品中的人物造型变形,身形弯曲、拉长,色调变幻而怪异等艺术特质明显拉开了与文艺复兴...
审美与艺术学丨论中国传统绘画中线文化
摘 要:“线”是人类生活中最常见的视觉语言,同时,也是中国传统绘画创作中基本的表现技法。绘画中的线条不仅有粗细、曲直、长短等形态上的变化,更具备情感上的表现,即“有意识的表达”。在中国画“线”的发展中,线条由最初的描摹自然,到后期的写意、...
审美与文学丨施蛰存小说中的“禁”与“欲”
摘 要:施蛰存作为上海30年代新感觉派代表人物之一和中国“心理分析小说”的先行者,其小说中性欲心理书写一直受到关注和研究,而这些书写中长期存在一对权力斗争,即刺激提升性欲的力量和压抑规训性欲的力量。文章借助弗洛伊德的禁忌学说和福柯的性意识...
审美与文学丨“娜拉出走”的困境
摘 要:老舍的《月牙儿》与《阳光》分别以第一人称视角书写了旧社会中底层女性与富家女各自悲惨的人生经历,反映了一系列的社会问题。文学界侧重分析《月牙儿》和《阳光》中的女性悲剧,对于小说中呈现出的鲜明的反讽特征则较少涉及。老舍巧妙运用西方反讽...
审美与文学丨《浮生六记》陈芸形象及悲剧命运探析
摘 要:《浮生六记》是清代沈复的自传体抒情回忆录,书中以大量的笔墨描写了妻子陈芸这一形象,表达作者对亡妻的思念。沈复笔下的陈芸善良深情、富有雅趣、追求自由,但因为受到封建礼教的压迫、芸自身太过深情的性格,以及沈复懦弱无能、不能给予芸经济上...
审美与文学丨感受徐訏的浪漫才子气息
摘 要:《风萧萧》是徐最有代表性的一部作品。在20世纪三四十年代艰苦抗战的背景下,徐别出心裁地将爱情小说、间谍小说融为一炉,用浪漫化的抒情笔法和哲理性的语言讲述了抗战背景下一男三女的情感纠葛,赞颂了抗战时期的反日秘密工作战士。独立于当时“...
审美与文学丨论凌叔华小说的儒家底色
摘 要:作为崛起于“五四”时期的第一批女作家,凌叔华对儒家文化的态度是复杂的。一方面凌叔华欲通过对儒家文化的批判摧毁其精神统治地位,从而实现思想解放。另一方面,凌叔华深受儒家文化浸润,保持着儒家文化的情感规范和美学规范。在其小说中,表现为...
审美与文学丨女性的力量
摘 要:本文通过对丁玲笔下贞贞这一形象的分析,进一步展现了战争背景下女性个体的生存处境以及这一类女性所做出的反抗选择,凸显了女性的力量。面对封建礼教与战争的挤压,贞贞不断向前,最后选择在集体革命中实现自我价值,这些也较为深入地表明了作家丁...
审美与文学丨《故事新编》与传统文化的继承、批判与创新
摘 要:出版于1936年的小说集《故事新编》是鲁迅最后的创新之作,其中取材于中国古代神话传说与历史典籍的小说仅收录八篇,但从创作到出版的时间跨度却长达十三年。鲁迅《故事新编》的创作与传统文化有着密切的关系,不论是创作者本身所具有的深厚传统...
审美与文学丨山不在高,有仙则名
摘 要:斯洛伐克有着本民族的历史、文化和文学创作。米兰·卢夫斯是斯洛伐克最著名的现代诗人之一,有“斯洛伐克最伟大的诗人”之称。他50岁才开始诗歌创作,作品的主题大多是关于家庭、父母、上帝、第二次世界大战等。米兰·卢夫斯...
审美与文学丨曹文轩小说中女性美在男性成长中的意义解读
摘 要:美是曹文轩小说的永恒追求。女性美在曹文轩小说中是浓墨重彩、着力描写的,主要表现在其对女性举手投足的温柔刻画和纯净心灵的烘托上。从平凡岁月启蒙者、苦难旅途陪伴者、人生道路再塑者这三个角度来梳理与分析曹文轩儿童文学作品中不同的女性形象...
影视美学丨观影位置的性别话语
摘 要:女性主义电影理论家劳拉·穆尔维基于精神分析理论提出了好莱坞电影镜头代表男性“凝视”的著名论断,认为女性作为视觉奇观被父权制电影语言所建构。但穆尔维的观点以两性差异作为立论基础将所有电影观众定位为男性,没有处理女性观者的问...
影视美学丨感知、回忆、梦幻:三重时间“共振”下的电影剧场
摘 要:在以数字化集成为显著特征的新世纪,现代电影所赖以生存的影像空间与呈现媒介都发生着根本性的变化,网络空间逐渐取代影院空间成为影像传播的主要媒介。在电影剧场逐渐祛魅的过程中,重新捍卫其合法性尤为必要。现代电影的时间性结构使得原本不可以...
影视美学丨“京味”文学的电影味
摘 要:老舍喜爱电影,关注电影,不仅在作品中借人物言行表达自己对电影在价值导向和人际交往等方面作用的思考,而且在文本中融入了蒙太奇、长镜头等电影语言,赋予时间性的文本以空间感,使文本颇有“电影味”。电影语言的渗入与老舍现实主义的创作手法、...
影视美学丨论新闻类谈话节目形态创新
摘 要:当代中国社会经济迅速发展,人们在追求经济的同时却忽略了人文思想,走向娱乐至死的时代。在这个泛娱乐化的时代,《十三邀》通过一种偏见的方式,以一个诚实、丰沛的谈话者与一个敏锐、耐心的提问者之间的精彩对话,去打破观众的惯性思维,彰显人们...
美育研究丨“文艺学批评”视域下《湘行散记》的局限性
摘 要:对于成年读者来说,《湘行散记》内容的丰富性和形式的创新性都足可称道,特别是它表现出的历史观、民俗观、战争观、死亡观等意涵,值得读者反复思索。然而,由于其中包含太多的战争、暴力、死亡、黄色、毒品等元素,而作者对其态度和观点又与传统的...

 

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